ههههه
ميمي انا اختي ما ديرينيش
مع هذييك تكرهها و عندي رد على كل نقطة
الى سمحتيليا على الاطالة و الاسهاب
اك نبدااو

اللقطة الاولى

» تڪڪرهـۂ آنوثتهآ :
عندمآ يڪون لـ \ آخيهآ آلحق في
تفتيش . . خصوصيآتهآ ! & آلَآطلَآع عـ رسآئِلهآ ~
تحت مسمىـآ [ آلشرف
!

اولا يجرب لا غيير يجرب
يحط ايديه على اشيائي
و نورييييه الشرف انا
نعطييه درووس فيه

امزح ما بيني و بين اهلي من الرجال
الا كل احترام و حب و تقدير

اللقطة التانية

عندمآ تقف لـ \ تعبر عن مآ يجول بـ [ خآطرهآ . .
& تطلق آلعنآن لـ روحهآ !
فـ تجد آلَآخرين ينظروٍن لهآ بـ سخخ‘ـريـۂ
وٍوٍ آن سآلت عن آلـ سبب آجآبوهآ :
آلنسآء نآقصآت عقل ودين !

هكيني هاكاوا على السخرية
من سخر فمن نفسه
ووضاعة فكره و مستواه
اما مني
ففي الاحلام قد يسخر

االلقطة التالثة

» تڪڪرهـۂ آنوثتهآ :
عندمآ تڪون مجبورهـۂ عـ \ آلبقآء
فـ آلمنزل " خوفآ من آلذئآب آلمتجولـۂ ~ خآرجآ !

اوى من ناحية الذئااب
كااينة هذي
لكن اش نقولو الله يهدي ما خلق

اللقطة الرابعة

» تڪڪرهـۂ آنوثتهآ :
عندمآ يڪون آلـ [ حب ’ حلَآل عـ آلرجل !
& حرآم عـ آلفتآهـۂ !

الحلال بين و الحرام بين
الشرف واحد و الحساب واحد
غير ذلك تخلف و نظرة فوقية

اللقطة الخامسة

» تڪڪرهـۂ آنوثتهآ :
عندمآ ترىـآ نظرهـۂ آلَآحتقآر . .
في عيون آلَآخرين ’
فقط لـ آنهآ آعلنت [ حبـۂ ] ~

اوى الاعلان فييه و فييه
الا كان شي شريف عفيف
شكوون الاحمق الي يحتقر
و اذا كان العكس فهذاك حديث اخر
و ينطبق على الجنسين

اللقطة السادسة

» تڪڪرهـۂ آنوثتهآ :
عندمآ يڪون مصير زوآجهآ
متعلقاً بڪلمـۂ وآحده
" آنتِ طآلق ] ~

نعم الكثير من المجتمعات عندنا
تعتبر المراة المطلقة عيبا او عارا
متهمة لن تثبت برائتها
المسكيييينة

اللقطة السابعة

» تڪڪرهـۂ آنوثتهآ :
عندمآ ينڪسر قلبهآ & تهطل دموعهآ
عـ خدودهآ " وٍ لَآ تجد مآ تفعل
سوىـآ نسيآن مآ مضىـآ . .


و لاش انه تعبير عن النفس
فييه تميز خاص
انها منحة من الله لنا
للتخفيف على القلب

اللقطة التامنة

» تڪڪرهـۂ آنوثتهآ :
عندمآ يلقبهآ آلَآخرون بـ " آلعآنسـۂ "
فقط لَآنهآ بلغت سن آلَآربعين ~ دون زوآج !

ها السبان و حشيان الهدرة بدا
اوى نقولو
الزواج قسمة و نصيب

اللقطة التاسعة


» تڪڪرهـۂ آنوثتهآ :
عندمآ ترىـآ علَآمآت آلقهر عـ \ وجـۂ
زوجهآ . .
فقط لَآنهآ حملت بـ [ آنثىـآ ] لَآ ذڪر !

و الله اشاهد العكس
البنات حبيبات الاباء
و الامهات من يردن اولادا ذكورا

~ حينهآ تڪڪرهـۂ آنوثتهآ ! ='$

المهم لقد فصلت كل نقطة من النقط
لاخلص الا ان الانثى ابدا لا تكره انوتثها بل تعتز بها
و بالنسبة لي لا كره و لا خجل
من كوني انثى
بل اعتز

و ان قال احد العكس فلكل حالة خصوصياتها و ظروفها