.. حَكَاوِي ..







.


كَانَ لِ أعرَابِيّ زوْجتَان شَاعرَتَان
فَوَلَدَتْ احدَاهُمَا وَلَداً ، وَوَلَدَت الْأخرَى بِنتاً
فَ كَانَتْ أمّ الوَلَدْ تحْمِلُهُ وتُرْقِصُهُ أمَامَ ضُرّتهَا ، وَتُنشِدُ بِصَوتٍ مُرْتَفعٍ لِتُغِيضَهَا

الحمْدُ لله الحَمِيدُ العَالِيّ
أكْرَمَنِي رَبّي وأعلَى حَالِي
وَلَمْ ألِدْ بِنْتاً كَجِلْدٍ بَالِي
لَا تدْفَعُ الضّيمَ عَن العيَالي

فَ إغتَاضَت أمّ البِنْت أوّلَ الْأمْر ، ورَاحَتْ تَشْكُو لِزَوجِهَا
فَقَالَ لَهَا كَلَام بِ كلَام .. فَقُولِي لَهَا كَمَا تَقُول
فَنظّمَتْ أبْيَاتاً ثُمّ أصْبَحَتْ تُرْقصُ بِنتَهَا أمَامَ ضُرّتِهَا وتُنشِد

ومَا عَلَيّ أنْ تكُونَ جَارِيَه
تُغّسّلُ رَأسِي وَتُرَاعِي حَالِيه
وَتَرْفَعُ السّاقِطَ مِنْ خمَارِيَه
حتّى إذَا مَا أصبَحَتْ كَالغَانِيَه
زوّجْتُهَا مَرْوَانَ أوْ معَاوِيَه
أصْهَار صِدْق وَمُهُورَ عَالِيَه

فَشَاعَتْ أبْيَاتُهَا فِي النّاس ، ولمّا كَبُرَتْ البِنْت
قَالَ الْأمِيرُ مَرْوَان بْنُ الحكمْ :
أكْرِم بِ البِنْتِ وبِ أمّهَا ، ولَا يَجِبُ أنْ يَخِيبَ ظَنّ الْأمّ
فَخَطَبَ مِنْهَا إبْنَتَهَا .. وَقدّمَ مئة ألْف دِرهَم مَهْراً
فَلمّا عَلِمَ معَاوِيَه بْن أبِي سُفْيَان رَضيَ اللهُ عَنْهُ قَال :
لَوْلَا أنّ مَرْوَان سَبَقَنَا إلَيْهَا لَضَاعَفْنَا لَهُم المَهر ..
تُمّ بَعَثَ لِلْأمّ بِمِئَتَيْ ألْفَ دِرْهَم هِبَة منْ عِندِه

( منْ كتَابْ رَبِيع الْأبْرَارْ ونُصُوص الْأخبَار للزّمخشْرِي )