السلام عليكم جميعا

تقول الاخت الفاضلة ...بالنسبة للخيانة فان خيانة الرجل ليس كخيانة المراة ربما المراة تخون مع واحد لكن الرجل يخون مع الكثير

الخيانة واحدة ... سواء من الرجل او من المرأة

ولو فرضنا جدلا ان الرجال اكثر خيانة ... وانهم يتنقلون بين النساء مثل ما تتنقل النحلة بين الازهار لقطف رحيقهن ... ومع توفر النساء على اختلاف حالاتهن البغائية ( بعضهم لمحن اقتصادية والبعض جنسية والبعض الاخر نفسية اجتماعية للأنتقام من ادم )
وفي الحديث ( أريت النار فأذا اكثر اهلها من النساء ) لنسفنا هذا القول ولغلبنا كفة النساء في الخيانة ...ولكن الميزان القرأني حكمها ب ( {الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ) ... وايضا لا يوجد احصائيات دقيقة يعتمد عليها في هذه المقارنة .... في نظرى القاصر الكفة متساوية

عودا على الف ليلة وليلة .... وضع صاحب القصة (وتعتبر القصة من التراث الانساني ولا يعرف اساسها هل هندية ام فارسية على حسب الاسماء ام نسخت وعربت ...لان فيها قصص للرشيد وزوجته زبيدة ) ... فقد وضعت لها حبكة واطار واحد هي خيانة الزوجات للملكين ومن ثم بطش شهريار بكل النساء حتى اتت شهرزاد وبدأت بنسسج حبكة درامية من قصص متشعبة على شكل عناقيد ... بعض القصص تكون ثلاث الى اربع داخل كل قصة ( استغرب الباحثون من تكرار الرقم اربعة في مفاصل القصص وقيل ربما تكون لطبيعة الانسان وانه من اربع طباع ... الهواء والنار والماء والطين .. على وزن الاتجاهات الاربعة ) ربما لان المجتمع ذكوري منذ الازل القي باللأمة دوما على النساء ... ولان ادم خلق اولا وخلقت حواء من ضلعه الاعوج ( وهنا اشارة على شكل الضلع لانحنائه ليحمي بيقية الاعضاء الداخلية ..وليس لعواجة النساء في طباعهن وخلقهن ... زعمو) وايضا حديث ناقصات عقل ودين تفسيره الحيض والنسيان في الشهادة ( يمكن عشان التغيرات الهرمونية في الحمل والحيض يختلط لديها الحابل بالنابل .. وايضا كثرة كلامهن بداعي وغير داعي....مثل المكائن اللهم صلي على النبي )

ودمتم بكل الود وجميل الطباع وشكرا