تعالو لنؤمن ساعة

بسملة النور · 2012-10-08T22:04:40+00:00

[RIGHT][I][FONT="Times New Roman"][COLOR="Olive"]السلام عليكم إخواني وأخواتي في هذه الساحة وهي استراحة تعالو معي للترويح عن أنفسنا بأعطر ما يميزها ذكر الله فيه بركة ورزق وزوال الهم فتعالو معي لنؤمن ساعة مع تفسير كل يوم إما لسورة قصيرة أو لأية فمن سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها [/COLOR][/FONT][/I][/RIGHT] ولا تنسو الأمة الضعيفة من دعائكم [COLOR="DarkRed"]{بِسْمِ اللَّهِ ٱلرَّحْمـٰنِ ٱلرَّحِيمِ * ٱلْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ * ٱلرَّحْمـٰنِ ٱلرَّحِيمِ * مَـٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * ٱهْدِنَا ٱلصِّرَاطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ ٱلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِم وَلاَ ٱلضَّآلِّينَ}[/COLOR] [CENTER][I][SIZE="4"][FONT="Times New Roman"][COLOR="Navy"]{ٱللَّهِ} أي: أبتدىء بكل اسم لله تعالى. {الله} هو المألوه المبعود، المستحق لإفراده بالعبادة، لما اتصف به من صفات الألوهية وهي صفات الكمال {الرحمٰن الرحيم} اسمان دالان على أنه تعالى ذو الرحمة الواسعة العظيمة التي وسعت كل شيء، وعمت كل حي، وكتبها للمتقين المتبعين لأنبيائه ورسله. فهٰؤلاء لهم الرحمة المطلقة، ومن عداهم، فله نصيب منها. واعلم أن من القواعد المتفق عليها بين سلف الأمة وأئمتها، الإيمان بأسماء الله وصفاته، وأحكام الصفات، فيؤمنون مثلاً، بأنه رحمٰن رحيم، ذو الرحمة التي اتصف بها، المتعلقة بالمرحوم، فالنعم كلها، أثر من آثار رحمته، وهٰكذا في سائر الأسماء. يقال في العليم: إنه عليم ذو علم، يعلم به كل شيء، قدير، ذو قدرة يقدر على كل شيء. {لِلَّهِ} هو الثناء على الله بصفات الكمال، وبأفعاله الدائرة بين الفضل والعدل، فله الحمد الكامل، بجميع الوجوه . {رَبِّ} الرب، هو المربي جميع العالمين، وهم من سوى الله، بخلقه إياهم، وإعداده لهم الآلات، وإنعامه عليهم بالنعم العظيمة، التي لو فقدوها، لم يمكن لهم البقاء، فما بهم من نعمة، فمنه تعالى. وتربيته تعالى لخلقه نوعان: عامة وخاصة. فالعامة: هي خلقه للمخلوقين، ورزقهم، وهدايتهم لما فيه مصالحهم، التي فيها بقاؤهم في الدنيا. والخاصة: تربيته لأوليائه، فيريبهم بالإيمان، ويوفقهم له، ويكملهم، ويدفع عنهم الصوارف، والعوائق الحائلة بينهم وبينه، وحقيقتها: تربية التوفيق لكل خير، والعصمة من كل شر، ولعل هٰذا المعنى، هو السر في كون أكثر أدعية الأنبياء بلفظ الرب، فإن مطالبهم كلها داخلة تحت ربوبيته الخاصة. فدل قوله: {رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ} على انفراده بالخلق والتدبير، {مَـٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّين المالك: هو من اتصف بصفة الملك التي من آثارها أن يأمر وينهى، ويثيب ويعاقب، ويتصرف بمماليكه . وهٰذا الصراط المستقيم هو: {صِرَاطَ ٱلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ} من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، {غير} صراط {عَلَيْهِمْ} الذين عرفوا الحق وتركوه كاليهود ونحوهم، {لاۤ} صراط {الضالين} الذين تركوا الحق على جهل وضلال، كالنصارى ونحوهم. فهٰذه السورة، على إيجازها، قد احتوت على ما لم تحتو عليه سورة من سور القرآن، فتضمنت أنواع التوحيد الثلاثة: توحيد الربوبية يؤخذ من قوله: {رَبِّ ٱلْعَالَمِينَ} ، وتوحيد الإلٰهية، وهو إفراد الله بالعبادة، يؤخذ من لفظ: {الله} ومن قوله: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } ، وتوحيد الأسماء والصفات، وهو إثبات صفات الكمال لله تعالى، التي أثبتها لنفسه، وأثبتها له رسوله من غير تعطيل ولا تمثيل ولا تشبيه، وقد دل على ذٰلك لفظ {الحمد} كما تقدم. وتضمنت إثبات النبوة في قوله: {ٱهْدِنَا ٱلصِّرَاطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ } لأن ذٰلك ممتنع بدون الرسالة. وإثبات الجزاء على الأعمال في قوله: {مَـٰلِكِ يَوْمِ ٱلدِّينِ } وأن الجزاء يكون بالعدل، لأن الدين معناه الجزاء بالعدل. وتضمنت إثبات القدر، وأن العبد فاعل حقيقة، خلافاً للقدرية والجبرية. بل تضمنت الرد على جميع أهل البدع والضلال في قوله: {ٱهْدِنَا ٱلصِّرَاطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ } لأنه معرفة الحق والعمل به، وكل مبتدع وضال فهو مخالف لذٰلك. وتضمنت إخلاص الدين لله تعالى، عبادة، واستعانة في قوله: {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } فالحمد لله رب العالمين. [/COLOR][/FONT][/SIZE][/I][/CENTER]

بسملة النور

مزعوط نشيط

المشاركات: 53

تاريخ التسجيل: Oct 2012

2012-10-09, 09:04 AM

المشاركه #11

رد: تعالو لنؤمن ساعة

أختي العزيزة zezuom

اقتباس:

جزاك الله الف خير وحعلنا وياك والجميع من العتقى من النار..وان تسجل في سجل حسناتك لك من يقرأها وبكل تواضع فيه اشياء استفدت منها

ولاول مره اعرفها من ناحية التفسير فقط وكلنا محتاجين لوقفة اجر وحسنه وكلنا خطائون وخير الخطائون التوابون..وأوصي الجميع بالوسطيه

لاننا امة محمد عليه السلام امه وسطيه لا غلو ولا تغالوا والله يرحمنا برحمته يارب..تقبلي مروري وجزاك الله الف خير

يارب يجعله خالص ابتغاء وجهه أسعدني أنك متابعة

الياقوت مغربي

تعالو لنؤمن ساعة

المشاركات: 3,194

تاريخ التسجيل: Jun 2012

الدولة: فين ما بغيت

2012-10-09, 04:25 PM

المشاركه #12

رد: تعالو لنؤمن ساعة

بسملة اهلا بك و مرحبا
اتمنى منك الاستمرار و اعدك بالمشاركة
و اعتبريني و اهلي معي من اهم المتابعيين لك
و لتدخلاتك فسيري على بركة الله
الى الامام يا بنت
:Abu Ahmed (490):

__________________

بسملة النور

مزعوط نشيط

المشاركات: 53

تاريخ التسجيل: Oct 2012

2012-10-10, 09:49 AM

المشاركه #13

رد: تعالو لنؤمن ساعة

يسعدني متابعتك أختي ياقوت المغربي فهذا يزيدني همة للاستمرار وأن هناك من يهتم بهذه النسمات الايمانية

بسملة النور

مزعوط نشيط

المشاركات: 53

تاريخ التسجيل: Oct 2012

2012-10-10, 09:51 AM

المشاركه #14

رد: تعالو لنؤمن ساعة

سورة الفلق بصوت عذب

بسملة النور

مزعوط نشيط

المشاركات: 53

تاريخ التسجيل: Oct 2012

2012-10-10, 10:00 AM

المشاركه #15

رد: تعالو لنؤمن ساعة

تفسير السورة
بإسناده عن ابن عباس في قول القرآن: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ : يقول قل يا محمد امتنع ويقال أستعيذ برب الفلق برب الخلق ويقال الفلق هو الصبح ويقال جب في النار ويقال هو واد في النار.
مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ: من شر كل ذي شر خلق
وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ : من شر الليل إذا دخل وأدبر
وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ : المهيجات الآخذات الساحرات النافخات
وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ : لبيد بن الأعصم اليهودي إذ حسد النبي فسحره
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ - أي قل: أستعيذ برب المخلوقات، ومبدع الكائنات، من كل أذى وشر يصيبني من مخلوق من مخلوقاته ثم خصص من بعض ما خلق أصنافا يكثر وقوع الأذى منهم فطلب إليه التعوذ من شرهم ودفع أذاهم، وهم:
وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ أي ومن شر الليل إذا دخل وغمر كل شيء بظلامه، والليل إذا كان على تلك الحال كان مخوفا باعثا على الرهبة - إلى أنه ستار يختفى في ظلامه ذوو الإجرام إذا قصدوك بالأذى - إلى أنه عون لأعدائك عليك.

وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ : أي ومن شر النمامين الذين يقطعون روابط المحبة، ويبددون شمل المودة، وقد شبه عملهم بالنفث، وشبهت رابطة الوداد بالعقدة، والعرب تسمى الارتباط الوثيق بين شيئين عقدة، كما سمى الارتباط بين الزوجين: (عقدة النكاح). فالنميمة تحول ما بين الصديقين من محبة إلى عداوة بالوسائل الخفية التي تشبه أن تكون ضربا من السحر، ويصعب الاحتياط والتحفظ منها فالنمام يأتي لك بكلام يشبه الصدق، فيصعب عليك تكذيبه، كما يفعل الساحر المشعوذ إذا أراد أن يحل عقدة المحبة بين المرء وزوجه، إذ يقول كلاما ويعقد عقدة وينفث فيها، ثم يحلها إيهاما للعامة أن هذا حل للعقدة التي بين الزوجين.
قد رووا هاهنا أحاديث في أن النبي سحره لبيد بن الأعصم، وأثّر سحره فيه حتى كان يخيل إليه أنه يفعل الشيء وهو لا يفعله، أو يأتي شيئا وهو لا يأتيه، وأن الله أنبأه بذلك، وأخرجت موادّ السحر من بئر، وعوفى مما كان نزل به من ذلك ونزلت هذه السورة. ولا يخفى أن تأثير السحر في نفسه عليه الصلاة والسلام - ماس بالعقل آخذ بالروح، فهو مما يصدق قول المشركين فيه: « إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُورًا » (سورة الأنعام:47). والذي يجب علينا اعتقاده أن القرآن المتواتر جاء بنفي السحر عنه عليه الصلاة والسلام، حيث نسب القول بإثبات حصوله له إلى المشركين ووبخهم على ذلك. والحديث على فرض صحته من أحاديث الآحاد التي لا يؤخذ بها في العقائد، وعصمة الأنبياء عقيدة لا يؤخذ فيها إلا باليقين، ونفى السحر عنه لا يستلزم نفي السحر مطلقا، فربما جاز أن يصيب السحر غيره بالجنون، ولكن من المحال أن يصيبه، لأن الله عصمه منه. إلا أن هذه السورة مكية في قول عطاء والحسن وجابر، وما يزعمونه من السحر إنما وقع بالمدينة، فهذا مما يضعف الاحتجاج بالحديث، ويضعف التسليم بصحته. وعلى الجملة فعلينا أن نأخذ بنص الكتاب، ونفوض الأمر في الحديث ولا نحكمه في عقيدتنا ا هـ.
وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ أي ونستعيذ بك ربنا من شر الحاسد إذا أنفذ حسده، بالسعي والجدّ في إزالة نعمة من يحسده، فهو يعمل الحيلة، وينصب شباكه، لإيقاع المحسود في الضرر، بأدق الوسائل، ولا يمكن إرضاؤه، ولا في الاستطاعة الوقوف على ما يدبره، فهو لا يرضى إلا بزوال النعمة، وليس في الطوق دفع كيده، وردّ عواديه، فلم يبق إلا أن نستعين عليه بالخالق الأكرم، فهو القادر على ردّ كيده، ودفع أذاه، وإحباط سعيه.

نسألك اللهم وأنت النصير، أن تقينا أذى الحاسدين، وتدفع عنا كيد الكائدين، إنك أنت الملجأ والمعين.

التعديل الأخير تم بواسطة بسملة النور ; 2012-10-10 الساعة 10:09 AM

بسملة النور

مزعوط نشيط

المشاركات: 53

تاريخ التسجيل: Oct 2012

2012-10-10, 10:16 AM

المشاركه #16

رد: تعالو لنؤمن ساعة

عندما اشعر بالفتور
أتذكر هذه المقولة وازداد همة حتى لا أفقد ما علمني ربي

شكوت الى وكيع سوء حفظى......فارشدنى الى ترك المعاصى .....واخبرنى بان العلم نور ونورالله لايهدى لعاصى

التعديل الأخير تم بواسطة بسملة النور ; 2012-10-10 الساعة 10:19 AM

ابو احمد

مزعوط مميز

المشاركات: 256

تاريخ التسجيل: Aug 2012

2012-10-10, 11:42 AM

المشاركه #17

رد: تعالو لنؤمن ساعة

اشكرك اختي بسمله علي الموضوع الرائع وان شاء الله نساهم قريبا بمشاركاتنا , الله يجعل عملك هذا خالصا لوجهه الكريم

__________________

سلاوية الخاطر

تعالو لنؤمن ساعة

المشاركات: 12,577

تاريخ التسجيل: Mar 2012

الدولة: بينـ ضفتــي وادي أبي رقــراقــ

2012-10-10, 06:21 PM

المشاركه #18

رد: تعالو لنؤمن ساعة

أهــلا عزيزتــي بسملة , نورتــي المنتــدى ,
وجزاكــ الله كــل ختـر على الموضــوع , جعــله في ميزانــ حسناتكـــ

تحياتــي

__________________
.

الوقت الذي تستمتع باضاعته ، ليس وقتا ضائعا

بسملة النور

مزعوط نشيط

المشاركات: 53

تاريخ التسجيل: Oct 2012

2012-10-11, 10:22 AM

المشاركه #19

رد: تعالو لنؤمن ساعة

اقتباس:

امين
شكرا لكلامك الطيب أختي العزيزة جدا سلاوية الخاطر

بسملة النور

مزعوط نشيط

المشاركات: 53

تاريخ التسجيل: Oct 2012

2012-10-11, 10:26 AM

المشاركه #20

رد: تعالو لنؤمن ساعة

سورة المسد

التعديل الأخير تم بواسطة بسملة النور ; 2012-10-11 الساعة 10:34 AM

المواضيع المتشابهه للموضوع: تعالو لنؤمن ساعة
الموضوع	آخر مشاركة
تعالو نحسبها صح	2022-07-06 05:27 AM
تعالو يا غابرين	2015-08-06 10:52 AM
تعالو لنتمشى معا	2014-12-05 09:41 AM
اهل الرباط تعالو تكفون	2012-02-21 07:24 PM
تعالو يا أهل المغرب	2011-11-21 12:47 PM

عروض وحجز الفلل و الشقق

السيارات شركات تأجير السيارات

تقارير سياحية

الاستفسارات سؤال و جواب

تعالو لنؤمن ساعة

روابط سريعه

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)