الرزواج من المغرب وانجاب الاولاد بدون موافقة الدولة ،، الي اين ؟؟

نتكلم بصراحه انا لاعرف ليش الحلال معقد وصعب جدا للدرجه هذي وذكر الله في القران (وانكحو ماطاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع وان خفتم الاتعدلو فواحده)
يعني الحلال اصبح صعب جدا لدرجه شبه مستحيل
اما الحرام فالامر سهل وميسر بكل يسر وسهوله ولايستغرف نص ساعه وانت مظطب الوضع
عجبي علي هذا الزمان
المفروض الحكومه السعوديه تكون قويه وتفرض علي المغاربه شروط خاصه من تريد الزواج بسعودي تلجاء للقوانين السعوديه

.


الْأبنَاء فِي هذه الحَالَة سَ ينتمُون إلَى إمهم ويكُونوا مغَاربَة
لأن المغربيّة المتزوّجة من أجنبِيّ من حقّهَا إعطَاء جنسيّتهَا لِ أطفَالهَا ..








.



بِمَا أن التّعلِيق يتحدّث عن الزّوَاج بِ سعُودِي سَ أخصّ السّعُوديّة بِ الحدِيث
أولًا السعّودِي هوَ منْ يَأتِي لِ البحث عن نصفه الثّانِي بالمغربْ علَى الْأغلبْ وليْست المغربيّة من تذهبْ لِ البحث عنهُ وطلب يده من بَلَده
لهذَا الشّرُوط شرُوطنَا ولَا مجَال لِ أيّ فرْض
ثَانياً القوَانِينْ المغربيّة تَحفض حقُوق المغربيّات عندَ زوَاجهَا من سعُوديّ أو أي أجنبيّ لِ هذَا نحنُ مع هذِه القوَانِين قلْباً وقَالباً
ولَا مَانعَ أن يفرضُوا المزيد من القوَانين لِ مزِيد من الحرْص علَى بنَاتنَا


والحلَال يَا سيّدِي ليْسَ بِ بعيد قرِيب جدّاً اذَا سعيْت لهُ بِ إخلَاص ونيّة صَافيَة
أمّا الحرَام فَ مرتبط بِ ( الدّين والتربيَة والضّمِيرْ ) يمكنْ أن يكُون قرِيباً إذَا إنعدمُوا وأبعَدَ من البعِيد إذَا حضرُوا ..





عِيدكُم مُبَارَك وكلّ عَام وأنتُم بِ ألف خيْر ..

لاعتقد انها تحفظ حقوق المغربيات بالعكس تدمر الزوج المغربي خصوصا ماديا والطلاق اصبح مكلف جدا وتضع المغربي المسكين بين ان يتحمل زوجه لايطاق او يطلق ويدفع مبالغ لاتستحقا
ظلما وعدوانا باسم المتعه وخلافه وفوقها تاخذ منه الاولاد لهذا المغاربه صارو يلجؤن الي طلاق الشقاق بعدين كيف ادفع مهر وشبكه واذا حبيت اطلق ادفع متعه هذي من فين جايبها
النظام المغربي ماعرف وليش اذا حبيت اطلق يلزمني اجلس جلسات صلح بين كل جلسه واخري شهر يعني 3شهور اصرف علي وحده مكرهتني حياتي أي نظام هذا قمه الظلم
ليس يحفظ حقوق بل يعتدي علي حقوق الرجل

[QUOTE=سلفرر;306680]لاعتقد انها تحفظ حقوق المغربيات بالعكس تدمر الزوج المغربي خصوصا ماديا والطلاق اصبح مكلف جدا وتضع المغربي المسكين بين ان يتحمل زوجه لايطاق او يطلق ويدفع مبالغ لاتستحقا
ظلما وعدوانا باسم المتعه وخلافه وفوقها تاخذ منه الاولاد لهذا المغاربه صارو يلجؤن الي طلاق الشقاق وخلافه بشهاده المحامين والقانونين المغاربه
وبخصوص السعوديه تفرض شروط من حقها السعوديه لعلمك قدمت 3مليار دولار لاعاده اعمار اكادير عندما ضربها الزلزال واكبر داعم للمغرب اقتصاديا
وبعدين أي افضل تسهيل امور الزواج وجعل من تريد الزواج تقبل بالانظمه السعوديه او تنتشر الدعاره والعهر والايدز والامراض باسم السياحه

.


كَ مغربيّات لَا دخلَ لنَا بِ علَاقَات الحكُومَات والمسَائل السّيَاسيّة والْإقتصَاديّة
نحنُ أسمَى منْ اي مَادّة وأكبرْ من أن نُشترَى ونُبَاع بِمَا أنكَ قستهَا بِ عقليّتك وجبَ الرّد بِ لغة ربّمَا سَتفهمهَا
امّا مَا خطّ بِ الْأحمرْ فـ كمَا يعلمُ الجمِيع ( لَيْسَت لهُ دوْلَة ) ..

.


أولًا لَا نتكلّم عنْ زوَاج المغربِي بِ المغربيّة بِ تعقِيبِي الْأول
ثَانيَاً سَ أتركُ بعض المصطلحَات التِي لم أحبّهَا فِي ردّك وأركّز فِي الشّرح لَكَ لِ أوصلَ لَكَ فكرَة معيّنة بِ دُون تعصّب
المتعَة التِي تعتبِرُهَا ظلماً وبهتَاناً
فَقَدْ إتّفَقَ الفُقهَاء علَى مشرُوعيّة المتعَة لِ المطلّقَة وهيَ مَا يُعطِيهِ المطلّق لِ مُطلّقته جبراً لِ خَاطرِهَا
وَ الْأصلُ فِيهَا قولً الله تعَالى : لَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ مَا لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعاً بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُحْسِنِينَ [البقرة:236]
وَأيضاً قَالَ سُبحَانَهُ وتعَالَى : وَلِلْمُطَلَّقَاتِ مَتَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ [البقرة:241]
بِ إختصَار المتعَة وَاجبَة إن دخَلَ بهَا أمّا إذَا كَان عقد زوَاج فَقَط فلَا متعَة لَهَا
وسبحَانَه وتعَالَى لم يُكلّف علَى أحد فوقَ طَاقته وهذَا جليّ بِ قوله سُبحَانه : مَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتَاعاً بِالْمَعْرُوفِ
هذَا مَا عرَفنَاه وتعلّمنَاه فَ إن أصبنَا فمن الله وإن أخطأنَا فَ من الشّيطَان
وللعلْم هنَاك مغربيّات يُسَامحنَ الطّلِيق بِ هذه المتعَة

امّا منْ نَاحيَة الْأطفَال إنسَانيّاً بِ أي قلبْ تسحبْ منْ امرأة أطفَالهَا وتضعهم بِ حضن أخرَى لِ تربّيهم ؟.
امّا الصّلح الذِي هوَا أيضاً وجدنَا عندكَ إعترَاضُ علَيْه
المدّة لَا أرَاهَا طوِيلَة فَ سُبحَان الله يمكنْ أن تصفَى النّفُوس فَ كلّ شخص ولهُ مدّة معيّنة عندَ غَضبه بِ يَرْضَا



رأيت موضُوعاً آخر لك وَمُستغربَة جدّا إهتمَامكَ بِ مسَائل الطّلَاق والمَادّيّات
( ترَى يَا أبُو الشّبَاب فَاهم السّالفَة غلَط إلّا إذَا مبيّت النّيَة علَى قُولتكُم فَ إِنَّمَا الأَعْمَالُ بالنِّيَّاتِ وإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ ما نَوَى )