حفظ البيانات؟ هل نسيت كلمة المرور؟ تسجيل عضوية جديدة

رسالة خاصة لك أنت

رانا · 2014-08-19T19:36:28+00:00

[CENTER][COLOR="Black"] [COLOR="SeaGreen"]اعتذر للعنوان لكن يهمني أن تقرأ [/COLOR] [COLOR="Red"]بسم الله الرحمان الرحيم [/COLOR]ماجعلني افتح باب يهتم بالغداء الروحي وهو الدين أمران أن أي مجلس ليس فيه ذكر الله قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله فيه إلا قاموا عن مثل جيفة حمار ، وكان عليهم حسرة " ( رواه أحمد ، وأبو داود الامر الثاني حتى لا يفتح المجال لمن يتكلم عن الدين من منهج معين أو طريقة مبتدعة فيبقى أننا نضع انفسنا في مسؤولية كبيرة نسأل الله ان يعيننا عليها اليوم باب مهم وهو عن الغيبة قبل ترككم مع هذا المقال أخي اختي ان اردت التحلل من غيبة احد اما ان تفعلي كما ذكر في المقالة او هناك امر مستحسن ان لم تستطيعي مواجهته بما قلته عنه ان ترسلي رسالة من هاتفك تخبريه فيها انك اغتبته وتطلبين السماح منه لكن عليكم اولا قرائة المقال وبعدها لمن اراد السؤال فانا رهن الاشارة ) . [COLOR="red"]د. منقذ بن محمود السقار [/COLOR] [COLOR="Blue"]1- تحذير النبي صلى الله عليه وسلم من آفات اللسان عموماً: عن سهل بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة)) . قال ابن حجر: الضمان بمعنى الوفاء بترك المعصية . . . فالمعنى: من أدى الحق الذي على لسانه من النطق بما يجب عليه أو الصمت عما لا يعنيه. ( لا يكب الناس في النار إلا حصائد ألسنتهم من الكفر والقذف والشتم والغيبة والنميمة والبهتان . وقال صلى الله عليه وسلم: (( إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان فتقول: اتق الله فينا ، فإنما نحن بك ، فإن استقمت استقمنا، وإن اعوججت اعوججنا)) . . ـ الغيبة في اللغة والاصطلاح، وصورها:. قال النووي: "الغيبة ذكر الإنسان في غيبته بما يكره" . صور الغيبة وما يدخل فيها : ذكر النبي صلى الله عليه وسلم بأن الغيبة إنما تقع فيما يكرهه الإنسان ويؤذيه فقال: ((بما يكره)). قال النووي في الأذكار مفصلاً ذلك: ذكر المرء بما يكرهه سواء كان ذلك في بدن الشخص أو دينه أو دنياه أو نفسه أو خلْقه أو خُلقه أو ماله أو والده أو ولده أو زوجه أو خادمه أو ثوبه أو حركته أو طلاقته أو عبوسته أو غير ذلك مما يتعلق به سواء ذكرته باللفظ أو الإشارة أو الرمز. ومن الصور التي تعد أيضاً في الغيبة قال النووي: ومنه قولهم عند ذكره : الله يعافينا ، الله يتوب علينا ، نسأل الله السلامة ونحو ذلك ، فكل ذلك من الغيبة . ومن صور الغيبة ما قد يخرج من المرء على صورة التعجب أو الاغتمام أو إنكار المنكر قال ابن تيمية: ومنهم من يخرج الغيبة في قالب التعجب فيقول : تعجبت من فلان كيف لا يعمل كيت وكيت... ومنهم من يخرج [النية في قالب] الاغتمام فيقول: مسكين فلان غمني ما جرى له وما ثم له.. .3- حكم الغيبة، وأدلة تحريمها في القرآن والسنة، وأقوال السلف في ذلك: الغيبة حرام بإجماع أهل العلم كما نقل ذلك النووي . والقول بأنها من الكبائر هو قول جماهير أهل العلم صاحب كتاب العدة والخلاف في ذلك منقول عن الغزالي . وقد فصل ابن حجر محاولاً الجمع بين الرأيين فقال: فمن اغتاب ولياً لله أو عالماً ليس كمن اغتاب مجهول الحالة مثلاً. وقد قالوا: ضابطها ذكر الشخص بما يكره ، وهذا يختلف باختلاف ما يقال فيه ، وقد يشتد تأذيه بذلك . أدلة تحريم الغيبة من القرآن الكريم: أ- قال تعالى: { ولا يغتب بعضكم بعضاً أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتاً فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم} [الحجرات:12].. أدلة تحريم الغيبة من السنة: أ- قال صلى الله عليه وسلم : (( فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا)) . ج- وعن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت للنبي صلى الله عليه وسلم : حسبك من صفية أنها قصيرة ، فقال : ((لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته)) . - بواعث الغيبة، وكيفية التخلص منها: بواعث الغيبة 1- ضعف الورع والإيمان يجعل المرء يستطيل في أعراض الناس من غير روية 2- مرافقة الأقران والجلساء ومجاملتهم قال الله على لسان أهل النار وفي الحديث : (( ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس)) . 3- حب الدنيا والحرص على السؤود فيها: - الهزل والمراح: كيفية التخلص من الغيبة: 1- تقوى الله عز وجل والاستحياء منه: 2- تذكر مقدار الخسارة التي يخسرها المسلم من حسناته ويهديها لمن اغتابهم من أعدائه وسواهم.قال صلى الله عليه وسلم : (( أتدرون من المفلس؟ قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع ، قال : المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وزكاة وصيام ، وقد شتم هذا وضرب هذا وأكل مال هذا ، فيأخذ هذا من حسناته ، وهذا من حسناته ، فإن فنيت حسناتهم أخذ من سيئاتهم فطرحت عليه ثم طرح في النار)) . 3- أن يتذكر عيوبه وينشغل بها عن عيوب نفسه ، وأن يحذر من أن يبتليه الله بما يعيب به إخوانه. 4- مجالسة الصالحين ومفارقة مجالس البطالين: قال صلى الله عليه وسلم : ((مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد ، لا يعدمك من صاحب المسك ، إما أن تشتريه أو تجد ريحه ، وكير الحداد يحرق بيتك أو ثوبك أو تجد منه ريحاً خبيثة)) . 4- قراءة سير الصالحين والنظر في سلوكهم وكيفية مجاهدتهم لأنفسهم 5- أن يعاقب نفسه ويشارطها حتى تقلع عن الغيبة. 5- جزاء الغيبة: 1- الفضيحة في الدنيا: عن ابن عر قال : صعد رسول الله المنبر فنادى بصوت رفيع فقال: ((يا معشر من آمن بلسانه ولم يفض الإيمان إلى قلبه ، لا تؤذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم ، فإنه من تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته ، ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله)) . قال المباركفوري في قوله: ((ومن تتبع الله عورته)) قال : يكشف مساويه . . . لو كان في وسط منزله مخفياً 2- العذاب في القبر: عن أبي بكرة رضي الله عهما قال : مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال: إنهما ليعذبان ، وما يعذبان في كبير ، أما أحدهما فيعذب البول ، وأما الآخر فيعذب بالغيبة)) . 3- العذاب في النار: عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون وجوههم وصدورهم فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال : هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم)) . 6- كفارة الغيبة: الغيبة كغيرها من الكبائر فرض الله التوبة منها: قال تعالى: { وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون} [النور:31]. والتوبة النصوح هي التي تحقق شروط التوبة وهي: أ- الندم: قال صلى الله عليه وسلم : ((الندم توبة)) . قال أبو الجوزاء : والذي نفس محمد بيده إن كفارة الذنب للندامة. ب- أن يقلع عن الذنب قال ابن القيم : "لأن التوبة مستحيلة مع مباشرة الذنب" . ج- العزم على أن لا يعود إليها شرط الاستحلال من الغيبة وأضاف جمهور الفقهاء شرطاً وهو أن يستحل من اغتابه. واستدلوا بقول النبي صلى الله عليه وسلم : (( من كانت عنده مظلمة لأخيه من عرض أو مال فليتحلله اليوم قبل أن تؤخذ منه يوم لا دينار ولا درهم ، فإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته ، وإن لم يكن له أخذ من سيئاته فجعلت عليه : كفارة من اغتبته أن تستغفر له .. قال مجاهد: كفارة أكلك لحم أخيك أن تثني عليه وتدعوا له . قال ابن المبارك: التوبة في الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته . وقال أيضاً: إذا اغتاب رجل رجلاً فلا يخبره ، ولكن يستغفر الله . حالات تجوز فيها الغيبة: الاستعانة على تغيير المنكر: فقد يرى المسلم المنكر فلا يقدر على تغييره إلا بمعونة غيره ، فيجوز حينذاك أن يطلع الآخر ليتوصلا على إنكار المنكر التحذير من الشر ونصيحة المسلمين: قال ابن تيمية: الشخص المعين يذكر ما فيه من الشر في مواضع. . أن يكون على وجه النصيحة للمسلمين في دينهم ودنياهم . . . . 5- المجاهر بنفسه المستعلن ببدعته: قال الحسن البصري : ليس لصاحب البدعة ولا الفاسق المعلن بفسقه غيبة . - البعد عن مواطن الريبة وينبغي على المسلم أن يبعد نفسه عن مواطن الريبة والتهمة التي تجعله موضعاً لغيبة الآخرين ، وأن يكشف ما قد يلتبس على الناس، وقد سبق إلى ذلك أكمل الخلق وأعدلهم.[/COLOR][/CENTER] [/COLOR] أبيات شعرية متعلقة بالموضوع: [COLOR="purple"]قال كعب بن زهير في الذين يستمعون الغيبة: فالسامع الذم شريك له *** ومطعم المأكول كالآكل وقال آخر : وسمعك صُنْ عن سماع القبيح *** كصون اللسان عن القول به فإنك عند استماع القبيـح *** شـريك لقـائلـه فانتبـه ويقول كمال الدين بن أبي شرف في ذكره للحالات التي تجوز فيها الغيبة: القدح ليس بغيبة في ستة *** متظلّـم ومعـرِّف ومحـذِّر ومجاهر بالفسق ثمت سائل *** ومن استعان على إزالة منكر وقال ابن المبارك: وإذا هممت بالنطق في الباطل ** فاجـعـل مكـانـه تسـبيحـاً فاغتنام السكوت أفضل من *** خوض وإن كنت في الحديث فصيحاً[/COLOR]

mmmsultan

رسالة خاصة لك أنت

المشاركات: 2,030

تاريخ التسجيل: Nov 2013

الدولة: بين العاصمتين

2014-08-19, 10:44 PM

المشاركه #1

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ .

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
الانتقال إلى العرض العادي العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: رسالة خاصة لك أنت
الموضوع	آخر مشاركة
تحية خاصة	2014-09-15 12:56 AM
فله خاصة	2013-08-22 09:39 PM
.رسالة خاصة للمتصفحين بدون ردود .•´¨`•.¸ ¸.•´¨`•.¸.•´¨`•.¸.•´¨`•.	2012-09-07 10:25 AM
رسالة للرجال و "للبنات خاصة"	2012-05-02 11:32 PM
بعد العودة من المغرب رسالة خاصة ...	2011-04-24 02:56 PM

الساعة الآن 02:31 AM

جميع المواضيع و الردود لاتعبر بالضرورة عن رأي و توجهات الادارة و انما تعبر عن رأي كاتبها فقط

Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

عروض وحجز الفلل و الشقق

السيارات شركات تأجير السيارات

تقارير سياحية

الاستفسارات سؤال و جواب

رسالة خاصة لك أنت

روابط سريعه