|
قام أحد الأطباء بتوظيف بعض المجرمين المحكوم عليهم بالإعدام في تجاربه و أبحاثه العلمية المثيرة ، مقابل تعويضات مالية لأهله !
وبالتنسيق مع المحكمة العليا وفي حضور مجموعة من العلماء المهتمين بتجاربه ، أجلس الدكتور أحد المجرمين المحكوم عليهم بالإعدام ! وإتفق معه على أن يتمَّ إعدامه " بتصفية دمه " بحجة دراسة التغيرات التي يمر بها الجسم أثناء تلك الحالة ، غطّى الدكتور عيني الرجل ، ثم ركّب خرطومين رفيعين على جسده بدءًا من قلبه وانتهاءً عند مرفقيه ! وضخَّ فيهما ماءً دافئاً بدرجة حرارة الجسم يقطر عند مرفقيه .. ووضع دلوين أسفل يديه وعلى بُعد مناسب حتى تسقط فيهما قطرات الماء من الخرطومين و تُصدر صوتًا يُشبه سقوط الدم المسال وكأنَّه خرج من قلبه ماراً بشرايينه في يديه ساقطاً منهما في الدلوين . . . ۆبدأ تجربته متظاهرًا بقطع شرايين يد المجرم ليصفِّي دمه وينفذ حكم الإعدام . بعد عدة دقائق لاحظ الباحثون شحوباً و اصفراراً يعتري كل جسم المحكوم بالإعدام ... فقاموا ليتفحصوه عن قرب .. فوجدوه ميتا مات بسبب خياله المتقن صوتًا و صورة دون أن يفقد قطرة دم واحدة !! والأدهى أنَّه مات في الوقت نفسه الذي يستغرقه الدم ليتساقط من الجسم ويسبِّب الموت ..... !! مما يعني أنَّ العقل يعطي أوامر لكل أعضاء الجسم بالتوقف عن العمل استجابةً للخيال المتقن كما يستجيب للحقيقة تمامًا !! إنتبهوا جيدًا لخيالكم فأعضاؤك كلها ستستجيب للصورة التي رسمتها بإتقان. الرسائل الدماغية سواء الإيجابية أو السلبية تحدد نهج حياتنا التي نعيشها ( تقنع نفسك إنك مُرهق ستكون أكثر إرهاق وتعب ) ( حاول تعطي "عقلك" رسائل إيجابية إنك آقوى بالتحمل أو إنك نشيط ، أو إنك تقدر تواصل يومك بقليل من الراحة ). تصنعوا السعادة وستسعدوا فإن للسعادة مكونات ، ولا تكثر الشكوىَ .. فيأتيكَ الهم. ولكن أكثر من الحَمدُ لِلَّه .. تَأْتِيِكَ السعادة |
الثوم : طعام قرآني فيه شفاء من أكثر من ثلاثين مرضا
بطلنا اليوم واحد من أطعمة القرآن العظيمة و الذي كان مجرد ذكره في القرآن علامة على تفوقه على سائر الأطعمة " فبطلنا اليوم هو الثوم والذي ورد ذكره في الآية الكريمة " وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَىٰ لَنْ نَصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا وَقِثَّائِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَىٰ بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ۚ اهْبِطُوا مِصْرًا فَإِنَّ لَكُمْ مَا سَأَلْتُمْ ﴿٦١﴾ البقرة, , فللثوم تأثير مضاد للرشح كما أنه مقشع وطارد للبلغم وتشير الدراسات إلى أن الثوم ينظم قراءات السكر عند مريض السكري ونظرا للتأثيرا المضاد للجراثيم الموجود في الثوم فقد استخدم كمعقم ومطهر في الحربين العالمية الأولى والثانية لمنع حدوث الجانجرين ومنع بتر الأيدي والأرجل في عصر لم تكن فيه المضادات الحيوية قد اخترعت بعد و وأكثر استخدام للثوم كمضاد حيوي هو لإنتانات الصدر والقصبات وكذلك إنتانات الجهاز الهضمي , وكذلك الكانديدا البيضاء في الفم التي تكثر عند مرضى السكري والذين يركبون طقم الأسنان, والثوم يقلل من احتمال الإصابة بمرض البري بري الناجم عن نقص فيتامين ب ١ وذلك لأن الدراسات تشير أن الثوم يزيد من امتصاص فيتامين ب ١ , ونظرا لغنى الثوم بفيتامين ج فهو يمنع مرض الأسقربوط الذي يسبب نزف في اللثة وهشاشية في الاوعية الدموية , وتشير الدراسات الحديثة أن الثوم له دور في زيادة هرمون التستوستيرون في الدم وهو هرمون الذكورة كما أنه يرفع هرمون LH وهو هرمون الغدة النخامية الضروري من أجل الإباضة عند المرأة , وهناك مجموعة من الدراسات تشير إلى أن الثوم مفيد للجهاز القلبي الوعائي ذلك أنه يمنع ترسب الكوليسترول على جدار الشرايين كما أنه يقلل من ارتفاع الكوليسترول في الدم وكذلك الدهنيات الثلاثية , وتشير الدراسات إلى أن الثوم يقلل من تكلس الشرايين عند المرضى المصابين بارتفاع الضغط الدموي وتشير الدراسات إلى أنه موسع للشرايين ومخفض للضغط , من ناحية أخرى يعمل الثوم كمميع وهو يمنع التصاق الصفيحات الدموية مع بعضها بعضا مما يجعله من افضل مانعات حدوث جلطة القلب أو جلطة الدماغ التي تبدأ بحدوثها عند بدء التصاق الصفيحات الدموية ... -- |
مقتطفات
قصة النبي هود عليه السلام
... بعد أن ابتلعت الأرض مياه الطوفان الذي أغرق من كفر بنوح عليه السلام، قام من آمن معه ونجى بعمارة الأرض، فكان كل من على الأرض في ذلك الوقت من المؤمنين، ولم يكن بينهم كافر واحد، ومرت سنوات وسنوات، مات الآباء والأبناء وجاء أبناء الأبناء. نسى الناس وصية نوح، وعادت عبادة الأصنام،وانحرف الناس عن عبادة الله وحده، وتم الأمر بنفس الخدعة القديمة. وكان "هود" من قبيلة اسمها "عاد" وكانت هذه القبيلة تسكن مكانا يسمى الأحقاف.. وهو صحراء تمتلئ بالرمال، وتطل على البحر. أما مساكنهم فكانت خياما كبيرة لها أعمدة شديدة الضخامة والارتفاع، وكان قوم عاد أعظم أهل زمانهم في قوة الأجسام، والطول والشدة.. كانوا عمالقة وأقوياء، فكانوا يتفاخرون بقوتهم. فلم يكن في زمانهم أحد في قوتهم. ورغم ضخامة أجسامهم، كانت لهم عقول مظلمة،فكانوا يعبدون الأصنام، ويدافعون عنها، ويحاربون من أجلها، ويتهمون نبيهم و يسخرون منه. ودعاهم هود الى عبادة الواحد الاحد لكنه أبوا،واستمر الصراع بين هود وقومه. وكلما استمر الصراع ومرت الأيام، زاد قوم هود استكبارا وعنادا وطغيانا وتكذيبا لنبيهم. وبدءوا يتهمون "هودا" عليه السلام بأنه سفيه مجنون.قالوا له يوما: لقد فهمنا الآن سر جنونك. إنك تسب آلهتنا وقد غضبت آلهتنا عليك، وبسبب غضبها صرت مجنونا وأعلن هود براءته منهم ومن آلهتهم.. وتوكل على الله الذى خلقه، وأدرك أن العذاب واقع بمن كفر من قومه،وانتظر هود وقومه وعد الله. وبدأ الجفاف في الأرض. لم تعد السماء تمطر. وهرع قوم هود إليه. ما هذا الجفاف يا هود؟ قال هود: إن الله غاضب عليكم، ولو آمنتم فسوف يرضى الله عنكم ويرسل المطر فيزيدكم قوة إلى قوتكم. وسخر قوم هود منه وزادوا في العناد والسخرية والكفر. وزاد الجفاف، واصفرت الأشجار الخضراء ومات الزرع. وجاء يوم فإذا سحاب عظيم يملأ السماء. وفرح قوم هود وخرجوا من بيوتهم يقولون:"هَذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا". تغير الجو فجأة. من الجفاف الشديد والحر إلى البرد الشديد القارس. بدأت الرياح تهب. ارتعش كل شيء، ارتعشت الأشجار والنباتات والرجال والنساء والخيام. واستمرت الريح. ليلة بعد ليلة، ويوما بعد يوم. كل ساعة كانت برودتها تزداد. وبدأ قوم هود يفرون، أسرعوا إلى الخيام واختبئوا داخلها، اشتد هبوب الرياح واقتلعت الخيام، فاشتد هبوب الرياح وكانت تمزق الملابس وتمزق الجلد وتنفذ من فتحات الجسم وتدمره،لا تكاد الريح تمس شيئا إلا قتلته ودمرته، وجعلته كالرميم. استمرت الرياح مسلطة عليهم سبع ليال وثمانية أيام لم تر الدنيا مثلها قط. ثم توقفت الريح بإذن ربها. لم يعد باقيا ممن كفر من قوم هود إلا ما يبقى من النخل الميت. مجرد غلاف خارجي لا تكاد تضع يدك عليه حتى يتطاير ذرات في الهواء..نجا هود ومن آمن معه.. وهلك الجبابرة. |
لاتحكم على الناس بالمظاهر فاتؤثم على سوء ظنك بهم فذنوب البشرقديغفرهاالله لهم بسجده اودعوه فاعتق لسانك عنهم ليعتقك الله من الابتلاء☞
|
الوقت .....
الفرنسي الكبير مارشال سأل يوما بستاني له أن يزرع شجرة واعترض البستاني قائلا: «إن الشجرة تنمو ببطء وإنها لن تصل إلى مرحلة النضج الا بعد 100 عام فأجابه: في هذه الحالة، ليس هناك وقت نضيعه، ازرع الشجرة اليوم... إن الوقت هو في الواقع رأس المال لأي إنسان، والشيء الوحيد الذي لا يستطيع أن يخسره، فيمكنك الحصول على المزيد من المال، ولكن لا يمكنك الحصول على المزيد من الوقت .....فالوقت هو عملة حياتك والعملة الوحيدة لديك، والوحيد الذي يمكن أن تحدد كيف سيتم صرفها فتوخ الحذر كي لا تدع الآخرين ينفقونه لك، فالخط الفاصل الكبير بين النجاح والفشل في خمس كلمات: «انا لم يكن لدي الوقت»! |
الحظ والمنطق .....
قام الحظ والمنطق باستقلال سياره ، فتعطلت بهما في منتصف الطريق . فقرر الحظ أن ينام في وسط الشارع ، وقرر المنطق أن ينام بعيداً تحت الشجره . فأتت سياره مسرعه وخافت أن تدهس الحظ فأنحرفت وقامت بدهس المنطق وعاش الحظ . وهذا هو الواقع .. الحظ يلعب دوره مع الناس أحياناً .... على الرغم أنه مخالف للمنطق لأنه قدرهم . وعسى أن تكرهوا شيئاً وهو خيرا لكم لأن الله يعلم وأنتم لاتعلمون . |
اعطني حظا وارمني في البحر
قالت العرب ...... حظ دغه |
مقتطفات
يا متعب الأقدام ماشي على وين
مـع جـرّة جاهـا العجـاج ودفنهـا أرجع وعـدّ خطـاك وحـده وثنتيـن واكبح جماح النفس والزم رسنهـا لاتامن الدنيا تـرى وضعهـا شيـن ماعـاد بـه دنـيـا صحـيـح بدنـهـا لاصاروا العقّـال مثـل المجانيـن واصبح ردي العرف يامر وينهـا أنا مجـرّب والتجـارب براهـيـن اراهـن الأيـام واكـسـب رهنـهـا منها عرفت الفرق بين الفريقين سبحان من صاغ العقول ووزنهـا وان كان صح ان التجارب براهين ضمنتهـا لـن كـان ربـي ضمنـهـا رفقة ردي المعرفـة بعتهـا ديـن على زبـونٍ ضمّـهـا واحتضنـهـا بغى يجيني بالثمن قلت بعدين امسك فلوسك لين ننشـدك عنها مابعتك الاّ سلعةٍ يا أحمر العيـن ابيعـهـا وابـيــع حـتــى ثمـنـهـا بعض المواقف من وراها محاصيل تكشف لك إسدود الرجال وخبرها يا تكسب قروم الرجال المشاكيل والا تجي من دونــها وتخسرها الكلمه العليا وجزل الأفاعيل تغنيك عن سبـع البحــور ودررها وما دامها ما وصلت الحط والشيل فاصمل وإذا راد الولي تقــتدرهـا قولة ( كفو ) تتعب عليها الرجاجيل اللي على روس النوايف نظرها يا كثر صدقان الصحن والمعاميل ويا قلهم لامن تقادح شررها إعلم ترى الخوه فعول وغرابيل في دورة الأيام يجنا ثمرها بعض العرب للتمشيه والتساهيل وبعض العرب للمعضلات وخطرها أحدن توصل به بعيد المواصيل وإذا معه لك حاجتن ما ذخرها وأحدن هبيل ويحسب انا مهابيل نستر عيوبه والله اللي سترها ظهره ظهر عقرب وبطنه بطن فيل ووقفات سمحين اللحا ما قدرها رشيد الزلامي رحمه الله . |
جربـت معـك الطيـب مافـاد وياك
الطيـب ماينفع مع اهـل اللكاعـه ان جيتني من هناك جيتك من هناك عندي على كل الـدروب استطاعـه ولانيـب قايـل ويش غيـرك وش جاك ماجـاك غير ابشر وسمع وطاعـه غـرك غـلاك وكثـر لبيه خلاك تحسـب قلوب النـاس عنـدك بضاعـه كبـرت ماني بصاحبـك الاولي ذاك راح الشبـاب اللي تبي واندفاعـه اول لمنـك ازعلتني طحت لرضـاك لأني محـب وفّ المحبه طمـاعـه ولازت احبـك لكن ابخص سوايـاك ودتني الخبـره حـدود القناعـه تذكرنـي اتذكـرك تنساني انسـاك للوصـل وصـل وللقطاعـه قطاعـه عبدالله علوش |
|
|
كن أنت لي القوه و أنا سأكون...كن أنت لي الأمان كن كل الحب و الحنان ...كن الأب و الأخ و الصديق و سأكون لك الدنيا ومافيها من أفرااح دون حزن
|
اقتباس:
منوره الصفحه بتواجدك ياريم [emoji257] |
أكرر سجن ممكن تسجن نفسك داخله هو خوفك من كلام الناس إفعل ماتشعر أنه يعبر عنك ولا تعطي لحكم الاخرين حجم أكبر من حجمه رضا ربنا و راحه ضميرك هما مقياس الحكم على أفعالك
|
اقتباس:
|
مقتطفات
في عز ما كنت اهوجس فيك وافتح لك
ابواب قلبي خذتنـي رجلـي لبابـك وجيتك وانا ما اذكر اني كنت رايح لك بس اذكر اني كـذا لاطـول غيابـك ياما ترددت مـدري كيـف اشرح لـك اجيك وارجع ابيك تقول وش جابـك يابـن الاوادم تـرى مليـت المح لـك انا اعزك واحبـك واعشـق ترابـك لا ضقت اضيق ومتى ما تفرح افرح لك ولاغبت اموت ومتى ما شفتك احيابك ان كان ودك ترسينـي علـى كحلـك لميت عمري وخاويتك علـى اهدابـك لكن قبل تنجـرف حبيـت اوضح لـك مستقبلي في ايدينك واعمل حسابـك لو ضاع مستقبلي مانـيب سامح لـك يكفيني الماضي اللي ضاع بأسبابـك فهد المساعد |
خلاص من حبكم يازين عزلنا
https://youtu.be/mHHQp-_pE9Q |
اشترى فقير ثلاث برتقالات
قطع الأولى وجدها متعفنه فرماها... قطع الثانيه وجدها متعفنه فرماها ... اطفىء النور فقطع الثالثه واكلها .. أحياناً نتجاهل لكي نعيش . |
.
تعلَّقت ُ ... بك ِ ... دون أن .... أراك ِ ... ( خاطرة من واقع تلاقي الارواح ) كانت، لا تعرفه، وكان، لا يعرفها ... سَمِعَّت، عنه ... وسمع، عنها ... قرأ، لها ... وقرأت، له ... إنشغل، بها ... ولاحظت إهتمامه ... وإنشغلَّت، به ... ولاحظ إهتمامها ... بقي يتأمل كل ما تنشره على صفحتها ... مِن قِصص ٍ، ورسائل مُبطَّنة ... ثُم .. إنقطعَّت عنه عمدا ً ... ولكنها ... بقيَّت تلاحق أخباره ... إلى أن إتصلّت به يوما ً ... قالت له : أنت ٓ ... لا تعرفني ... وأنا ... لا أعرفك ... قاطعها، دون أن تُكمِل ْ ... من قال لك ِ، هذا ... تعلَّقت بك ِ ... دون أن ... أراك ِ ... |
مقتطفات
اقتباس:
كلام جميل ... والأجمل تواجدك فالصفحه .. منوره يادلوعه [emoji257] |
اقتباس:
الصفحة تستحق الرفع لما تقدمه من تنوع ثقافي. ادبي . فني |
اقتباس:
الله يرفع قدرك ياغاليه [emoji257] |
مقتطفات
كم راح من عمري وأنا ودي أتوب
ولولا الهوى والنفس كان أمس تايـب عشرين عام أمنِّي النفـس بالتوب لين اكتشفت أني مع الوقـت شايب راحـت حياتـي بيـن طالـب ومـطلوب ولي خاطرٍ لو طبت ماهو بطايب وأخاف من يـوم بـه الـمـوت مكتـوب لاحـولـوا بـي بـيـن عوج النصـايـب في منزل مظلم عن الناس محجـوب محجـوب حـتى عن نـسيم الهـبـايب وصار الكفن يا ناس يغنـي عن الثـوب وفارقـت ربـعي والأهـل والـقـرايـب ما عاد فيهـا جـاه وأمـوال وأسلـوب ولا عاد فـيهـا حـب خـشـم وطلايـب خدعنـي التـسـويف وأغرتنـي دروب مـن يـامـن الدنيـا وغـدر النـوايـب يالله يــافـارج عـلـى كـل مـكـروب يـاواحـدٍ بـأمـرك تـهـون المصـايب يـامـن تقلـب بيـن أصابيعـك قـلوب خلقتها مـن بـيـن صلـب وتـرايـب يـاغافـر لمـن جالـك وكـلـه ذنـوب عبـدٍ ضعيـف وجـاك تـايـب ونـايـب يـارب لـو قلبي صخـر عندك يـذوب يـامـن لهيبتـك الجـبــل خــر ذايب أتـوب ثـم أعـود وأعـود وأتوب ماهـي عجيبة وأنـت رب الـعـجـايـب من المهـد للحد ترى الوقت محسـوب مـاضاع شـي وما بقـى شـي غـايب يـارب مالـي غـيـر رحمتـك مطلوب من لي سواك إن جيـت يارب تـايب كـم راح مـن عـمري وأنـا ودي أتـوب ولولا الهوى والنفس كان أمس تايب |
اقتباس:
ماغير تتعب قلبك وصحتك فبتسم للقدر وقول السماء بعيدة والشمس بعبدة والقمر بعيد والنجوم بعيدة فلا تهددني بالبعد. لقد اعتدت على بعد ما أعشق. . . . |
اقتباس:
ابدعت كلمات في الصميم ربما حركت المشاعر الـبـعـاد اللي يـدمـر خـافـقـك طبه يوصل الحبايب كل يوم في محـلـها كلمتك يا صاحبي جعل قلبك نابضٍ بالحب دوم تتهنا وتوصل بالسلامه . . . |
|
دايم يداريني عن الهم و الضيـق
ويهـدّي اعصابي اذا كنت ضايق عفويـتـه بالحـب غيـر المخاليـق وعليه تاج الذوق والحب لايـق |
مقتطفات
تعلمت الوفاء من صغر سني
وطبع الصدق يادنيا طباعي أراسل صاحبي لاغاب عني وقلبي يذكره في كل ساعي أحبه وأفقده لو ما افتقدني وفي بحر الوفا باسط شراعي أرد الجمل لأهل الجمل مثني وأرد الصاع لأهله بألف صاعي وأقدر وأحترم من يحترمني وذكره بنفرادي وإجتماعي أساسي بالوفاء والعز مبني وشامخ كالأسد بين السباعي بربي دايماً ما خاب ظني برزقي مقتنع كل إقتناعي قبيلي محترم عارف بوزني بقانون الصحب فاهم وواعي فإن الـجـيـــد بالأصحاب يعني صديقي مثل خي زندي ذراعي فإني تحت أمره لو أمرني لأمــره دائــــماً سمعن وطاعي أسامح صاحبي لو قد شتمني ومن حاول ومن فكر خذاعي وأكره صحبة الأنذال إني على الأنـــذال أعلنت إنقطاعي |
القصيدة اللي
منها البيت المشهور ربعك لمنك شفتهم صاروا احزاب وتشاورو بالعلم والراي دونك القصيدة : (لزابن محمد آل عمار الدوسري) وإليكم القصيدة كاملة فاستمتعو بالتنقل بين زهورها العبقة: أن زان لـك وقتـك تخـيـر بالأصـحـاب .. وان شـــان وقـتــك كـلـهـم مايـبـونـك أن جيتـهـم قـامــو يـحــدّون الأنـيــاب .. وان رحــت عنـهـم بالقـفـا يشذبـونـك لا أدبـــرت دنـيــاك والـحــظّ مـاطــاب .. الـنـاس لا مــن طـحـت مايرحمـونـك أهل السيوف اللـي يقصّـون الأرقـاب .. أمّــــا كـفـاهــم واقــعــك يـظـلـمـونـك لا تـامـن العـقـرب ولاتـامـن الـــداب .. الـسـمّ واحــد لا رقـــا فـــي مـتـونـك يـاجـاهـل الـدنـيـا ودورات الأســبــاب .. أعرف ترى من خـان غيـرك يخونـك لو كان لك ربـع(ن) مواليـن واحبـاب .. لابــدّهــم عــقــب الــغــلا يـنـكـرونــك وقـت(ن) يشيّـب بالمخاليـق مـاشـاب .. أســأل رجــال(ن) جـرّبــو يخـبـرونـك واحــذر تـخـاوي كــل هـافـي وكــذّاب .. أهــل الـــردى بطبـوعـهـم يطبـعـونـك أرفـع مقامـك عـن ردييـن الأنـسـاب .. لـو شفتهـم فــي حضـرتـك يمدحـونـك فارق ثراهم وارق فـي راس مرقـاب .. أبعـد عـن الـلـي لونـهـم غـيـر لـونـك خــلاّن مــال ومالـهـم ربــع واقــراب .. لا قــــلّ مــالــك عــدّهــم يـكـرهـونــك أعتاض فيهـم مـن طويليـن الأشنـاب .. الـلـي الـــى مـــال الـدهــر ينفـعـونـك لاصـكــتــك دنــيـــاك وافـــتـــرّ دولاب .. بــانــت مـواقـفـهـم ولا يـرخـصـونــك هــذا رفيـقـك مــن قريبـيـن واجـنــاب .. ذخـرك وهـم فــي واجـبـك يذخـرونـك عنـدك قريبيـن (ن) ولـو قلـت غـيّـاب .. علـى صـدى صـوت النـدى ياصلونـك ياللـي سمـعـت العـلـم لاتفـتـح الـبـاب .. لاتنحشـر فـي شــي مـاهـوب شـونـك ربعك إلى من شفتهم صـارو احـزاب .. وتـشـاورو بـالــراي والـعـلـم دونـــك لاتـبـدي بـرايـك عليـهـم ولــو صـــاب .. لو صحت باعلى الصوت مايسمعونك ومـن لاحسبلـك لاتسـوي لـه حـسـاب .. لو كان يسوى وحدتن مـن عيونـك |
الامير الفارس تركي بن حميد
لا يختلف إثنان على شجاعته وفروسيته وإجادته للشعر وكان رمزاً يشار له بالبنان وكان شاعرا بالفطرة نالت قصائده شهرة واسعه فحفظها الرواة وتناقلها العامة والخاصة أختار لكم من قصائده هذه الرائعة والشهيرة المليئة بالفخر والحكم والنصائح: نومك طرب وأنا بنومي هواجيس ما ساهرك بالليل كثر الهمومي أسهر ليا نامت عيون الهداريس وبالليل أراعي ساهرات النجومي قالوا جهلت وقلت جهلٍ بلا قيس الجاهل اللي ما يعرف اليمومي أشوف عدلات الليالي مقابيس ولحدٍ من الدنيا عظامه سلومي تضحك وتخفي لك خفى الهناديس تفطر لها يومٍ ويومٍ تصومي إعمل وتلقى وإفهم العلم بالقيس دنياك لو زانت تراها نقومي والعز فوق معسكرات السواديس ليا قصدت اللي بالأشياء رحومي قبٍ تنازى بالنشاما كراديس والطير في روجاتهنه يحومي ليا توافق مشور السوء وإبليس تبر منه وعز ربي يدومي بالليل أصالي حاميات المحاميس والصبح ألاوي كل قباً قحومي |
مقتطفات
( أنا النموذج )
واحدة من الصور الذهنية التي قد تشغلك عن نفسك، وتوقعك بمشكلات مع الآخرين: إذا حجزتني سيارة بطيئة أمامي، قلت: يا له من بطيء، وإذا تجاوزتني سيارة مسرعة، قلت: يا له من متهور . إننا نعتبر أنفسنا "النموذج" الذي يُقاس عليه سائر الناس؛ فمن زاد علينا فهو من أهل "الإفراط"، ومن نقص عنا فهو من أهل "التفريط". فإذا وجدتَ من ينفق إنفاقك فهو معتدل كريم، فإن زاد فهو مسرف، وإن نقص فهو بخيل... ومَن يملك جرأتك في التعبير عن الرأي فهو عاقل، فإذا زاد فهو متهور وإذا نقص فهو جبان... ولا نكتفي بهذا النهج في أمور الدنيا بل نوسّعه حتى يشمل أمور الدين في كيفية أداء العبادات فمَن عبد عبادتنا فهو من أهل التقوى، ومن كان دونها فهو مقصر ، ومن زاد عليها فهو متزمّت دون تحليل.{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ} [الحجرات:12] آخذا بالظن أني النموذج ولم لا يكون مثلي . وبما أننا جميعًا نتغير بين وقت ووقت وبين عمر وعمر، وبالتالي فإن هذا المقياس يتغير باستمرار. فربما مَرّ علينا زمان نصلي الفرض دون السنّة، فنحسُّ في قرارة أنفسنا بالأسف على مَن يفوّت الصلاة ونراه مقصرًا ، لكننا لا نرى بأسًا في الذين يقتصرونها على الفرض ، فإذا تفضّل الله علينا وصرنا من المتنفّلين نسينا أننا لم نكن منهم ، ونظرنا إلى من لا يتنفّلون بعين الزِّراية أو الشفقة. إياك أن تصنع تمثالا لذاتك (( النموذج )) فلا تظن أن مقياس الصواب في الدنيا ومقياس الصلاح في الدين هو الحالة التي أنت عليها والتي أنت راضٍ عنها، فرُبّما قد رضيتَ في وقتٍ مضى ،عن فعل من نفسك ،،، ما لا ترضاه اليوم من غيرك ،، . |
إن كنتَ صديقي.. ساعِدني
كَي أرحَلَ عَنك.. أو كُنتَ حبيبي.. ساعِدني كَي أُشفى منك لو أنِّي أعرِفُ أنَّ الحُبَّ خطيرٌ جِدَّاً ما أحببت لو أنِّي أعرفُ أنَّ البَحرَ عميقٌ جِداً ما أبحرت.. لو أنِّي أعرفُ خاتمتي ما كنتُ بَدأت... إشتقتُ إليكَ.. فعلِّمني أن لا أشتاق علِّمني كيفَ أقُصُّ جذورَ هواكَ من الأعماق علِّمني كيف تموتُ الدمعةُ في الأحداق علِّمني كيفَ يموتُ القلبُ وتنتحرُ الأشواق * إن كنت نبياً .. خلصني من هذا السحر.. من هذا الكفر حبك كالكفر.. فطهرني من هذا الكفر.. إن كنتَ قويَّاً.. أخرجني من هذا اليَمّ.. فأنا لا أعرفُ فنَّ العوم الموجُ الأزرقُ في عينيك.. يُجرجِرُني نحوَ الأعمق وأنا ما عندي تجربةٌ في الحب.. ولا عندي زورق.. إن كنت أعز عليك .. فخذ بيديّ فأنا عاشقةٌ من رأسي .. حتى قدميّ إني أتنفَّسُ تحتَ الماء.. إنّي أغرق.. أغرق.. أغرق. نزار قباني |
أنا أقول ٥ + ٥ = ١٠
وأنت تقول ٦ + ٤ = ١٠ وهو يقول ٣ + ٧ = ١٠ وهي تقول ١ + ٩ = ١٠ وأنتم تقولون ٢ + ٨ =١٠ الكل صح ولكن بطرق مختلفة إذا خالفتك لا يعني أنني على خطأ أو أنك على خطأ .. اختلاف وجهة نظر فقط .. والإحترام و التقدير واجب والنتيجة والحل واحد معظم مشاكلنا مع أحبابنا تقع بسببين : ١- مقصود لم يُفهم .... ٢- مفهوم لم يُقصد ..... والحل بخطوتين : ١- إستفسر عن قصده .. ٢- وأحسن الظن به .. و قد ذكر الله هذا الحل في سورة الحجرات : " فتبينوا أن تُصيبوا قوماً بجهالة فتُصبحوا على ما فعلتم نادمين " " يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيراً منَ الظن إنَّ بعض الظنِ إثم " والمعنى والخلاصة من ذلك : - إذا خانني التعبير - فلا يخونك التفسير اليوم نصلي مع بعض .. وغدا نصلي على بعض .. و ليس في الدنيا ما يستحق ان نختلف عليه .. ولا أن نكره بعضنا لأجله .. فعنوان الدنيا : " كُلُ مَنْ عليها فان " وعنوان الآخرة : "خالدين فيها حَسُنتْ مُستقراً ومقاماً " |
اقتباس:
. |
يقول الشيخ علي الطنطاوي رحمه الله :
رأيت ابنتي البارحة قد أخذت شيئاً من الفاصولياء وشيئاً من الأرز .. ووضعتهما في طبق كبير من النحاس.. ووضعت عليهما قليلاً من الباذنجان.. ووضعت في الطبق حبة من الخيار وحبات من المشمش وذهبت بها .. سألتها : لمن هذا يا ابنتي ؟؟ قالت: هذا للحارس .. فقد أمرتني جدتي أن أدفعه إليه .. قلت لها : هاتِ صينية ، وأربعة صحون صغيرة ، و ملعقة، وكأس ماء ، وضعي كل نوع من الطعام في صحن صغير ونظيف .. فوضعت ذلك كله في الصينية مع ملعقة سكين وكأس .. قلت لها : الآن اذهبي به إليه .. وعند عودتها سألتُها : هل خسرتِ شيئاً ؟! إن هذا الترتيب أفضل من الطعام!! لأن الطعام صدقة بالمال،، وهذا الترتيب صدقة بالعاطفة.. وذاك يملأ البطن ،، وهذا يملأ القلب .. وذاك يُذِلُّ الحارس ويُشْعِرَهُ أنه شحاذ متسول مُنّ عليه ببقايا الطعام ،، وهذا يشعره أنه صديق عزيز أو ضيف كريم .. وتلك الصدقة بالمادة،، وهذه الصدقة بالروح .. وهذه أعظم عند الله ،، وأكبر عند الفقير .. والكلمة الحلوة تباسط فيها الآخر، أبرد على كبده من العطية الجزيلة .. فيا أيها المحسنون؛ أعطوا من نفوسكم ، كما تعطون من أموالكم .. لا تلقوها عليهم من فوق!! فإن صرة الذهب إن وضعت في يد الفقير أغنته ،، وإن ألقيت على رأسه من عالٍ قتلته .. وأحسنوا ،، إن الله يحب المحسنين.. |
|
ظروفك الخاصه لك وحدك وأدبك في الكلام حق للجميع، لا تخلط مشاكلك، وظروفك النفسيه ، بتعآملك مع الآخرين
الابتعاد عن الناس فترة يكشف أشخاصا رائعين ويكشف أشخاصا خابت الآمال بھٓم. الإنسان الأنيق في تعامله وحديثـه : يقتحـم أعماق كل من يقابله ويحظى بإحترام الجميع بطريقته .. كن بسيطاً تكن أجمل* ! أحياناً نضحك والهموم تلف بنا من كل جهة ، ليس لأننا عديمي الإحساس ولكن لأننا نملك أنفسا تؤمن بأن بعد العسر يسرا. ً كلام الناس مثل الصخور إمّا ان تحملها على ظهرك "فينكسر"، أو تبني بها برجاً تحت أقدامك فتعلو "وتنتصر"! ملوحة البحر لاتتأثر مع كثرة المطر فكن كالبحر لايتأثر بكلام البشر، ولا تكره أحدا ابدا فكل من آذاك أعطاك درسا على طبق من ذهب وهو لايعلم. |
عندما تأخذ صورة مع شخص ما ...
أترك مسافه بينكما !!! ربما تحتاج لقص الصوره في يومٍ من الأيام . |
في رمضان ستعلم أن ٩٩,٩٩٪ من تصرفاتك، ليس للشيطان اي علاقة بها.
|
كنت تقول: لن أدع رمضان يذهب مني
وكنت تقول: سأهتم بالصلوات و سأختم القرآن فهل حققت ما تصبوا إليه روحك ؟ رمضان بين يديك فسارع في رمضان ، تصبح اللحظات الوليدة ، أكثر صدقًا ، أشدّ عطاءًا ، و أعمق روحانيّة ، في رمضان ترتدي الحياة الطهُر بألق. فِي رمضان نعود إلى فطرتنا الصالحة الخالصةُ من وسوسة الشياطين فـَ تتساقط ذنوبنا دموعاً من خشيةِ الله ( يارب طهرنا ) . في رمضان تفتح أبواب الجنة.. وتغلق أبواب النار.. هل فكرت.. أن تفتح للناس أبواب جناتك وخيراتك.. وتغلق أبواب نيرانك وسيئاتك .. منقول ... |
| الساعة الآن 08:56 AM |
جميع المواضيع و الردود لاتعبر بالضرورة عن رأي و توجهات الادارة و انما تعبر عن رأي كاتبها فقط