|
تعرفون البيت اللي يقول:
دربٍ تجيه اليوم لا تزرعه شوك يمكن تجي له بعد يومين حافي هذي القصيدة كامله لا ضاقت الدنيا والأصحاب خَلّوك سِج القِدَم في واسعات الفيافي وْلا جيت لك شِعبٍ من السيل مدكوك تضرب على جاله هبوب السوافي فاجمع حطبك وْشِب ضوّك وأنا أخوك وإرك الدِلال وجعلها لك عوافي وزْرار ثوبك لو تخلّيه مفكوك أخير لك من صكّتِه يا السنافي يومٍ تضاَيق فيه ماهوب مبروك سيّر وتلقى لك ربوع وْملافي إضحك وباب الرِزق ماهوب مصكوك رزقٍ قِسَمه الله بياتيك وافي ولا تهوجس في مشاريع وبْنوك وسَهم العقارية وسهم المصافي مافات راح وْما بقى منك متروك لا تحسب إن جَوّك على طول صافي العمر مرّة ما بها ظن وشكوك وإليا إنتهى مافيه شَوطٍ إضافي مادامت الدنيا لحِكّام وملوك أقفت بهم شِهب السنين العجافي لا تجازي المخطين بالمِثل لا أوذوك أبعد بخير وسِتر الأجواد ضافي دربٍ تجيه اليوم لا تزرعه شوك يمكن تجي له بعد يومين حافي |
ياسلام.. هذي لشاعر الزلفي احمد الناصر الشايع
|
|
هل تعلمون الأسماء الحقيقية لشخصيات ذكرها القرآن الكريم ولم يسمها؟
[emoji626] *المرأتين* اللتين ضُرب بهما المثل في الكفر ، وبشرهما الله بالنار وهما امرأة سيدنا نوح، وتدعى “ *واهلة* ” ، وامرأة سيدنا لوط، وتدعى “ *واعلة*”. [emoji626] *ابن سيدنا نوح* الذي عصى أباه ومات غرقاً في الطوفان ، كان يسمى “ *كنعان بن نوح* [emoji626]اسم *زوجة فرعون* التي ضرب الله بها المثل في الإيمان، وهي السيدة “ *آسيا بنت مزاحم* [emoji626] *أم سيدنا موسى* التي أشار لها القرآن الكريم وتدعى السيدة “ *يوحانذا* [emoji626] *أخت سيدنا موسى* التي ورد ذكرها أيضًا في القرآن الكريم فكانت تدعى “ *كلثوم* ” [emoji626]شخصية *مؤمن آل فرعون* ، التي جاءت في سورة القصص “وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى قال يا موسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج إني لك من الناصحين”، وهذا الرجل يدعى “ *حذقيل*”. [emoji626] *المؤمن* الذي يسمى “ *حبيب بن موسى النجار*”، والذي جاء ذكره في سورة يس : “وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قومي اتبعوا المرسلين”. [emoji626]في سورة يوسف التي تروي قصته مع إخوته الأحد عشر ورحيله إلى مصر، ذكر أن هناك أخا وحيدا شقيقا له، وذلك الأخ يدعى “ *بنيامين بن يعقوب* [emoji626]في السورة نفسها جاء ذكر *عزيز مصر* وامرأته وكان عزيز مصر في ذلك الوقت يدعى “ *بوتيفاد*” ، أما امرأته التي راودت يوسف عن نفسه فكانت تسمى “ *زليخة* ”. [emoji626]وجاء في سورة الأنبياء ذكر *ذا النون* وهو المقصود به النبي “ *يونس بن متى*” الذي كان يسمى ذا النون ويونان . [emoji626]ومن الشخصيات التي ذكرها القرآن الكريم ولم يسمها لنا، *اسم الذي استطاع أن يحضر عرش بلقيس* ملكة سبأ في طرفة عين وهو “ *آصف بن برخيا*” أحد وزراء سيدنا سليمان . [emoji626] *والرجل الذي جادل سيدنا إبراهيم* في ربه “ إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت، فقال الرجل أنا أحيي وأميت”، وهذا الرجل هو الملك “ *نمرود بن كنعان*” وكان ملكاً بالعراق وكانت مملكته تمتد إلى معظم أنحاء العالم ويضرب به المثل حتى الآن على الشخص الذي يتكبر ويكفر بنعمة الله وقدرته. [emoji626] *الأعمى الذي جاء ذكره في سورة عبس* وهو “ *عبدالله بن أم مكتوم* ”، قال فيه الله تعالى : “عبس وتولّى، أن جاءه الأعمى، وما يدريك لعله يزكى، أو يذكّر فتنفعه الذكرى”. [emoji626] *والسيدة التي كانت تجادل رسول الله* وسمع الله حوارها مع النبي فنزلت فيها أول سورة المجادلة، وتدعى “ *خولة بنت ثعلبة* ”، كانت تشكو للنبي من زوجها . [emoji626]وهناك *المرأة* التي أشار إليها القرآن الكريم في سورة النحل بأنها “ *امرأة قليلة العقل* ” فهي السيدة “ *ريطة بنت عمرو* ”، وكانت تسكن مكة وتقوم بغزل الصوف طوال النهار ثم تنقض غزلها آخر النهار، قال فيها تعالى : “ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة”. [emoji626] *امرأة* أبي لهب التي ذكرت في سورة “المسد” ووصفها بأنها حمالة الحطب فهذه المرأة تدعى “ *أروى بنت حرب* ” وهي أخت أبي سفيان . [emoji626] *الشانئ* في سورة الكوثر التي نزلت إشارة إلى “ *العاص بن وائل* ” وهو الشخص الذي أطلق على النبي كلمة “أبتر” عندما مات ابنه “القاسم”. [emoji626]الشخص الذي *لعنه الله* ووصفه بغلظة القلب *في سورة القلم* ، فذلك الشخص يدعى “ *الوليد بن المغيرة*” الذي كفر بنعم الله، فقال فيه تعالى : ”أن كان ذا مال وبنين إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين سنسمه على الخرطوم . [emoji626]في سورة الكهف، قال تعالى: “ *ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا* ”، فالمقصود هنا “ *عيينه بن حصن الفزاري* و” *الأقرع بن حابس* ” وأصحابه من المؤلفة قلوبهم . [emoji626]أما في سورة التغابن، أشار الله تعالى إلى شخص يدعي “ *عوف بن مالك الأشجعي* ” وكان ذا مال وأهل وولد فكان إذ أراد الغزو بكوا إليه ووقفوا أمامه فقالوا “إلى من تدعنا”، فيرق قلبه ويقيم ولا يخرج إلى القتال، ونزلت فيه الآيات : “إنما أموالكم وأولادكم فتنة واللّه عنده أجر عظيم”. [emoji626]وفي سورة *التوبة* أشار الله تعالى إلى شخص يدعى “ *الجلاس بن سويد* ”، *تخلف عن غزوة تبوك* ، كما أشارت السورة إلى *قصة المؤمنين الفقراء* الذين كانوا يرغبون في الذهاب إلى القتال في غزوة تبوك ولكن النبي اعتذر لهم لأنه لا يجد ما يحملهم عليه وهم 7 أخوه من الأنصار من “ *بني مقرن* ” من قبيلة مزينة. [emoji626]وفي السورة نفسها، جاء ذكر “ *ثعلبة بن حاطب* ” الذي طلب من النبي أن يدعو الله يرزقه مالاً كثيرًا، فرد عليه النبي : ”يا ثعلبة قليل تؤدي شكره خير من كثير لا تطيقه”، فرجع ثعلبة وقال له:”والذي بعثك بالحق لئن رزقني مالاً كثيرًا لاعطين كل ذي حقٍ حقه”. فدعا له الرسول فاتخذ غنمًا فنمت كالدود حتى ضاقت به المدينة فنزل واديًا وأقام فيه وانقطع عن صلاة الجماعة فلما سأل عنه رسول الله قيل له: كثر ماله حتى لا يسعه واد. هذا والله أعلم . |
مقتطفات
تأخر حبيب في إحضار العشاء ،
فسأله الإمام الحسن البصري : أين العشاء يا حبيب ؟ فقد أهلكنا الجوع !! فقال: يا إمام لقد جاء مسكين فأعطيته كل ما عندنا لأني سمعتك تقول إن الإيمان أن تكون فيما عند الله أوثق مما في يدك .. فقال البصري : يا حبيب إنك رجل كثير اليقين قليل العلم .. لو أعطيته النصف وتركت لنا نصف نتقوى به .. وبينما هم كذلك إذا بالباب يطرق ففتح حبيب فإذا بغلام يحمل إناء مُلئ بما لذ وطاب و قال : هذا هدية من سيدي .. فتبسم حبيب وقال : يا إمام إنك رجل كثير العلم قليل اليقين .. فتبسم الحسن البصري وقال : يا حبيب تقدمناك ولكنك سبقتنا .. والله إنه ينقصنا اليقين في كل شيء في المال والرزق والنصر والشفاء فثقوا بربكم .. من اليقين أن تعلم .. أن الله ألطف من أن يرى خاطر عبده مكسوراً ولا يجبره .. ارم همومك وراء ظهرك .. وتفاءل ولا تيأس .. فالله قادر على كل شيء . |
قصة وعبرة
كان هناك راعي، يرعى غنما لأحد الأثرياء، ويتقاضى أجرة (يومية ) خمسة دراهم. وفي مساء أحد الأيام، ابلغ صاحب الغنم ذلك الراعي أنه قرر بيع الغنم ومغادرة البلدة؛ وبالتالي لم تعد به حاجة لخدماته. غير انه يمكن ان يكافئه بخمس مئة درهم، اذا شهد -زورا- ان جميع الاغنام سليمة وصغيرة السن؛ لتسهيل بيعها. رفض الراعي شهادة الزور ؛ وأخذ أجرة يومه الاخير (الخمسة دراهم) . وقفل عائداً إلى بيته. احتفظ بالدراهم الخمسة الاخيرة في صرة خاصة. في هذه الاثناء كان تاجرا حاذقا أمينا في البلدة يتاجر بين البلدان ويتهيأ، لرحلة تجارة جديدة فيأتيه الناس يعطونه مالا ليتاجر به، او يوصونه على أمتعة، يقبض ثمنها سلفا ليجلبها لهم. أقبل عليه اهل البلدة كالمعتاد. فكر الراعي في أن يعطيه (الدراهم الخمسة)، عله يشتري له بها شيئاً ينفعه، فحضر إلى مجلسه فيمن حضر من،اصحاب الحاجات من بلدته ؛ ولما أنصرف الناس من المجلس ، أقبل عليه الراعي خجلا وأعطاه الخمسة دراهم!!! ضحك التاجر وقال : ماذا سأحضر لك بخمسة دراهم؟ فأجابه الراعي: خذها معك! تاجر بها أو احضر بها أي شيء تجده ذا قيمة!! قال التاجر: إنا اتعامل مع تجار كبار، لا يبيعون شيئاً بخمسة دراهم و يبيعون أشياء غالية. غير أن الراعي أصر على التاجر ، فوافق!! مضى التاجر بقافلته في رحلته؛ وراح يشتري ويبيع لنفسه ثم يشتري للناس طلباتهم، ولما انتهى، وراجع حساباته، لم يتبق بذمته مالا لأحد سوى الدراهم الخمسة ! فحار فيها. ولم يجد شيئاً ذا قيمة يمكن أن يشتريه بخمسة دراهم، سوى قط شرس شره سمين، وضع في قفص عرضه صاحبه ليتخلص منه. فاشتراه. وفي طريق عودته، مر على قرية أراد أن تستريح فيها قافلته قليلا، ولما دخلها لاحظ شيخ القرية ومرافقيه القط في القفص، فطلب اليه أن يبيعهم إياه دون السؤال عن الثمن! واستغرب التاجر اصرارهم على شراءه، فسألهم السبب، فأخبروه بأنهم يعانون من سنوات تزايد انتشار الفئران في بلدتهم؛ التي تقضي على جل محاصيلهم الزراعية ولا يتبق الا بالكاد ما يسد رمقهم، وأنهم يبحثون عن فصيلة هذا قط تحديدا؛ يساعدهم في هذه المهمة وينجب لهم سلالة من القطط تقضي على الفئران. تمنع التاجر قليلا عن البيع امام الحاحهم وراحوا يعرضون عليه المبلغ تلو الآخر حتى وصل المبلغ الى خمسة الاف درهم فوافق. عاد التاجر إلى البلدة، وأستقبله الناس وأعطى لكل واحدٍ منهم أمانته، حتى جآء دور الراعي فأخذه التاجر جانباً وطلب منه أن يخبره عن سر الدراهم الخمسة؟ استغرب الراعي من طلب التاجر، ولكنه قص عليه الحكاية كاملة، عندها قام التاجر يقبل رأس الراعي وهو يبكي؛ ويقول : بأن الله قد عوضك خيراً لأنك رضيت برزقك الحلال ولم تقبل مالا حراما مقابل شهادة زور وأعطاه كيس الخمسة الاف درهم . العبرة: هذا معنى الرزق الحلال الذي يطرح الله فيه من بركاته. |
مثل لمن يقدر معناه خلده السابقون
معرفة الرجال تجاره ومو كل شنب او لحيه رجال . |
اسمحلي بضيفها قصه واقعيه وقسم بالله
استاذ دين مستقدم من السودان. الشقيقه تعجبت لاسمه وهو بعيد قمر الدوله اسمه سالته فحصت دين عن العلاقه الجنسيه وضحك التلاميذ ههههههه قلت له يااستاذ شيطان جاني انا احبك فالله صف لي مالم اشاهده . عصب وقالي حفرة قذره ارسله ولاتنظر اليه ضحكت وغيرك يل ههههههههههه فيه شيطنه فالمراهقه الله يعفو كان معاه كورلا تويوتا وينزل جده نهاية الاسبوع حي الجامعه وتبعته وسقطت عليه ندمت على فعلتي الله يتوب ههههههههه |
يازين السعه والبعد عن قوم قال وقيل
وعن اللي لسانه يمنع الناس من قربه |
حوافز للراحة النفسية.....
عليك أن تتعلم ثقافة التخلص .. التخلص من كل شيء لا معنى له : زوائد تثقل كاهلك .. أصدقاء سيئين .. مشاعر مؤذية .. اهتمامات لاتضيف لك شيئاً .. ستجد بعدها مساحة كبيرة في حياتك، وأشخاصًا رائعين يشبهونك، وإيجابية عالية .. صدقني ستجد الكثير بمجرد حصولك على هذه المساحة |
فيه ناس بينهم وبين التفاهم ..
سوء تفاهم ، |
|
|
اكظم غيظك ما استطعت
روي أن عبدالله بن المبارك كانت له جارية، أمرها ذات يوم أن تجهز له ماءً دافئاً ليتوضأ به، ولكن الجارية نسيت الماء على النار حتى اشتدت حرارته، ثم أخذته ليتوضأ به ابن المبارك، فوقع الإناء من يدها عليه، ولشدة ألمه قرأت الجارية في وجهه علامات الغيظ والغضب، فما كان منها إلا أن قالت له: والكاظمين الغيظ. فقال لها ابن المبارك: كظمت غيظي، ثم قالت له: والعافين عن الناس. فقال لها: عفوت عنك، ثم قالت: والله يحب المحسنين. فقال لها: أنت حرة لوجه الله. الغضب ليس بغريزة تشبع أو يخف توترها إذا فعلها الإنسان، وإنما هو سلوك يزداد إن كوفئ ويخف إن عوقب، ولا بد للإنسان من ضبط نفسه عند الغضب، وأن يكون واسع الصدر والتحمل وعدم الانفعال كثيراً حتى لا تفلت الأمور منه، قيل جاء رجل إِلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أَوصني أو علمني كلمات أعيشُ بهن ولا تُكثِرْ عَلَيَّ فَأَنْسَى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لَا تَغْضَبْ "فَرَدَّدَ مِرَارًا" لَا تَغْضَبْ). عند غضب البعض وعدم كظم الغيظ في الخلاف أو الإختلاف، يعتريني أسئلة دائماً.. لماذا لا نتسامح؟ ولماذا تبقى المواقف السلبية عالقة في أذهاننا؟ ولماذا مشاعرنا المؤلمة حاضرة لدينا لفترة طويلة حتى بعد انتهاء الموقف السلبي؟ فخلق الحلم هو كف النفس عن الثأر أو مقابلة الأذى بمثله، مع الصبر وتحمل المكروه، كما أن الحلم مقترن بالقدرة على الإنتقام والعقوبة، في حين أن الصبر يرتبط بما لا طاقة للإنسان به، والحلم نقيضه الغضب. وكظم الغيظ وعدم الغضب خُلقٌ عظيم ونوع من أنواع العلاج النفسي السلوكي التي يجب أن نتدرب عليها بعدم رد الإساءة بالإساءة أو أشد منها، وألا نتحول من مظلوم إلى ظالم عند الغضب، لتسمو النفس ونمسك بزمامها، ولا يكون لدينا ما نندم عليه مستقبلاً، لذا اكظم غيظك ما استطعت. وقوة الإنسان لا تقاس بحجم جسده وقوة عضلاته، وإنما تقاس قوته بمقدار قوته على التحكم في نفسه، والسيطرة على انفعالاته، وعندما نتسامح نفعل ذلك لأجل أروحنا التي تستحق السلام، فنحن لسنا مسؤولين عن أخطاء الآخرين أو طباعهم التي تزعجنا، نحن مسؤولون عن أرواحنا التي لا تستحق التوتر والحقد وأي مشاعر سلبية مؤلمة لنا. ترويقة: أكد علم النفس الحديث، أن الغضب هو فعل إرادي يمكن أن يفعله الإنسان أو يمنع نفسه عنه، بينما الغيظ فهو انفعال نفسي يخضع لتقدير الإنسان الذي يشعر به، ليقرر ما إذا كان الموقف يسمح له بإظهار الغضب أم أن العواقب ستكون وخيمة إذا أظهره؟ فيقوم بكظمه ولا يظهره أبداً. ومضة: قال تعالى: (وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)، وقال صلى الله عليه وسلم: (مَنْ كَظَمَ غَيْظا وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ، دَعَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رُءُوسِ الْخَلاَئِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ اللَّهُ مِنَ الْحُورِ مَا شَاءَ). كُن مُتَفائِلاً وَابعَث البِشر فِيمَن حَولَك . |
لا يمكننا ان نضيف لحياتنا مزيدا" من الايام....
ولكن باستطاعتنا ان نضيف لايامنا مزيدا" من الحياة ... |
مقتطفات
نصائح
والد اصطدم بالزوايا الحادة، ويريد من ولده أن يسلم منها في حياته المستقبلية .... الصلاة، الصلاة، الصلاة . احذر قبل إقراضك المال لصديق ، فقد تخسر كليهما. ولا تثق بذاكرتك ، اكتب كل شيء على الورق . وعندما تريد شراء منزل تذكر 3 أشياء مهمة الموقع ، الموقع، الموقع !! ولا تدفع لأحد أجره قبل أن يتم عمله . واختر زوجتك بعناية لأنها مسؤولة عن 90 % من سعادتك أو تعاستك. ولا تتأخر في نومك إذا كنت تحرص على يومك. ولا تترك عملك قبل أن تؤمّن غيره. وعندما تستعير سيارة صديق املأها بالوقود قبل إعادتها إليه (ومن الأفضل أن لا تعود نفسك على استعارة أي شيء) ! ولا تدع الهاتف يقطع اللحظات الجميلة من حياتك، فقد وجد لراحتك لا لراحة المتصل. وحين تقول والدتك ستندم على فعل ذلك، فإنك ستندم عليه غالباً. وكن شجاعاً، وإن لم تكن فتظاهر!! فلن يلاحظ أحد الفرق. وحين تصادف كتاباً جيداً قم بشرائه حتى ولو لم تقرأه. وشجع أبناءك على العمل في أوقات فراغهم عندما يبلغون السادسة عشرة، بل قبل ذلك أن أمكن. ولا تصدق كل ما تسمع، ولا تنفق كل ما تملك، ولا تنم قدر ما ترغب. وإذا استعرت شيئا أكثر من مرتين، قم بشرائه. وابتعد عن الأماكن المشبوهة، فالأحداث السيئة لا تحدث إلا هناك. والفاشل في إنفاق ماله فاشل في كل شيء في حياته. وحين يسألك أحدهم سؤالا لاتحبه ابتسم وقل: ولماذا تريد أن تعرف!؟ وثلاثة أشياء لا تفقدها: أعصابك، ثقتك بنفسك، مفاتيح سيارتك! ولا تتوقع من أطفالك أن يستمعوا لنصائحك عندما يكون وضعك مُزرٍ ! وكن أفضل صديق لزوجتك. ولا تقل أبدا لا أملك الوقت الكافي،، فجميع العظماء كان وقتهم ٢٤ ساعة ولم يزد. واترك بجانب سريرك قلم رصاص وورقة بيضاء،، فبعض الأفكار الذهبية تطرق عقلك وإذا لم تدونها تفقدها. والجميع يحب الثناء ، فلا تبخل به ، ولكن حذار من النفاق ! وعندما تلعب مع أطفالك دعهم يفوزون عليك. وتذكر: نجاحك غداً يعتمد على عملك اليوم بعد توفيق الله لك. ولا تنتقد زوجتك أمام أطفالك مهما حدث. وعندما تدخل غرفة ما أو اجتماعاً ما ادخل وكأنك تملك المكان؛ يعني واثق من نفسك. وتعلم كيف ترفض، ولكن لا تعتد على ذلك. وعندما يصمت الجميع خجلاً، فقم وعبر عن رأيك الجميل. ولا تُضع الوقت في الرد على منتقديك. ولا تناقش أمورك المادية مع من يملك أكثر منك بكثير أو أقل منك بكثير . ولا تقس ثروة المرء بما يرتديه،، او يركبه. وعندما تكون ضيفاً في مطعم، لا تطلب شيئا أغلى من طلب مُضيفك ! وتوقف عن النقاش العقيم من أجل صحتك ولا تكن متعصبا. لا تجعل نفسك العالم الفاهم في النقاش يكرهك الآخرون. ارحم نفسك وحافظ على صحتك بابتعادك عن النقاشات العقيمة. اكسب الرجال، ولو خسرت المواقف. لا تحتقرْ أحدًا و لا تسخر بأحد و لا تشتم أو تعير أحداً. نيّتُك تتغير، فكيف تعرف أو تجزم بنيّات الآخرين؟!! لن يسألك الله عن نيّات الناس وأفعالهم، سيسألك عن كلامك السيء تجاههم. لأن تُخطئ 100 مرة وأنت تحسن الظن، خيرٌ من أن تخطئ مرة بإساءة الظن. لا تُقدّم على والديك مخلوقًا. لاتكذب، لا تكذب، لا تكذب ...... |
سي السيد
ثلاثية نجيب محفوظ .. "سي السيد" الحقيقي اسمه عبد الجواد محمد سعيد، ولد عام 1905 في درب الأتراك الذي تغير اسمه لشارع الشيخ محمد عبده خلف الجامع الأزهر بالقاهرة وكان يعمل بالعطارة، أما والده فقد تزوج من تسع نساء أنجبت له ثلاث منهن، فكان ل "سي السيد" أخ شقيق واحد أكبر منه بينما كان اخوته وأخواته لأبيه كثيرين في صعيد مصر حيث كان أبوه يسافر ليجلب بضاعته . بدأ " سي السيد" العمل مع والده في محل العطارة منذ ان كان عمره 12 عاما وكون سمعة طيبة حتى اصبح من أكبر تجار العطارة في الحسين . ولا يزال المحل قائما ويحمل نفس الاسم " البركة " ويقع في شارع جوهر القائد بحي الحسين بنفس مكانه منذ 160 عام و يديره الآن ابن "سي السيد" الحاج محمد عبد الجواد الذي ورث العطارة عن والده ويعاونه فيها أبناؤه سامح وإيهاب . عاش سي السيد "الأصلي" في منزله الكائن بمنطقة الباب الأخضر أمام مسجد الحسين، وكان يفضل أن يرتدي الطربوش والجلباب البلدي الذي يتوسطه حزام من الحرير وقفطان ( لبس يشبه لحد ما ملابس طلاب و شيوخ الأزهر ) كانت تربطه صداقة بكبار الكتاب والفنانين، وكانت جلساتهم المفضلة إما في قهوة الفيشاوي أو في محل العطارة الخاص به، وعلى رأس هؤلاء الكاتب الكبير نجيب محفوظ و أنيس منصور والمخرج الكبير حسن الإمام و يوسف السباعي . وعن تفاصيل اليوم العادي في حياة أسرة سي السيد الحقيقي يقول ابنه الحاج محمد في أحد الحوارات الصحفية : "كانت حياتنا منظمة ودقيقة جدا، فكانت أمي تستيقظ مبكرا لتحضر لأبي طربوشه وتساعده في لبسه عند خروجه لصلاة الفجر ثم تبدأ في اعداد طعام الإفطار حيث كان ابي يعود ليفطر بعد الصلاة ونكون نحن قد استيقظنا أنا وأخواتي فنقف أمامه ويجلس الى الطبلية وكنت أجلس معه أنا والبنتان الصغيرتان أما أخواتي الكبيرات فكن يأكلن بعده مع أمي لانشغالهم في أعمال البيت مش لأنه كان بيمنعهم زي ما قيل في الفيلم و الرواية وبعد الافطار كان يذهب ليفتح الدكان، وبعد الظهر كان يعود الى البيت لتناول طعام الغداء وبعد الغداء كان ينام لساعة او ساعتين ثم يستيقظ ليعود الى المحل ولم أكن أراه عند عودته ليلا ". ويؤكد الحاج محمد في حديثه عاتبا على الكاتب نجيب محفوظ لما وصف به شخصية سي السيد في الفيلم فيقول : " كان والدي رجل صالحاً ورعاً، دائماً ما يعقد حلقات الذكر داخل محل العطارة الخاص به حتى منتصف الليل ويحضر هذه الحلقات كبار العلماء والشيوخ في مصر مثل الشيخ محمد أبو الليل وهو من علماء الأزهر الشريف والمقرئين أمثال الشيخ البهتيمي والشيخ مصطفى إسماعيل والشيخ طه الفشني والشيخ محمد الفيومي المنشد الديني والشيخ محمود عبد الحق والشيخ عبد الباسط عبد الصمد" ويستطرد ابن سي السيد الحقيقي كلامه و يقول أنه لا ينكر أن والده اتسم بالحزم والشدة والقسوة في بعض الأحيان، وأنه كان من الصعب عليه وعلى أخواته البنات الست التحدث إليه مباشرة في أي موضوع، لذا فقد كانوا يوكلون الأمر إلى والدتهم السيدة "أمينة"، ويتذكر كيف كانت تهرول أمه بالمبخرة وتمطره بالدعوات أو بكلام يفتح نفسه مثل "ربنا يفتح عليك ويوقف لك ولاد الحلال". و يستطرد قائلا : "ولكنه كان أيضاً يسمح لنا بقليل من الرفاهية، حيث كان يذهب بنا إلى منطقة روض الفرج لنستقل مركباً تنقلنا إلى القناطر الخيرية، كذلك كنا نذهب معه إلى السينما لنشاهد الأفلام المحترمة فقط مثل فيلم "هذا جناه أبي" والذي قام ببطولته زكي رستم وفيلم "خلود" بطولة فاتن حمامة و عز الدين ذو الفقار" . و جدير بالذكر ان أبناء"سي السيد" في الرواية هم ثلاثة ذكور ( ياسين وفهمي وكمال) وابنتان هما (عائشة وخديجة) ، لكن الشخصية الحقيقية كان لديه ولد واحد و 6 بنات . توفى سي السيد عبد الجواد في 5 ديسمبر 1955 ، أي قبل عام واحد من صدور الثلاثية، وكانت وفاته صدمة كبيرة لإبنه "محمد" ، فلم يحصل على التوجيهية واكتفى بالثقافة لكي يباشر تجارة والده ويزوج أخواته البنات . ويذكر الحاج محمد أن نجيب محفوظ ظل يتردد عليه، وكانت زيارته الأخيرة لمحل عطارة "سي السيد" منذ اكثر من 17 عاما، تخللها عتاب بينهما عن الصفات التي أضافها على شخصية والده في الثلاثية، فقد وصفه بالمجون ومجالسته للعوالم، وهي صفات لا تمت إلى "سي السيد" الأصلي بصلة، فما كان من محفوظ إلا أن أجابه ضاحكاً : " الأكلة ما تحلاش من غير بهارات " !! |
ستتغير حياتك عندما :
تحذف تطبيقاً يشغل وقتك . تعتزل الرفقه السيئه. تحارب عاداتك السيئه. تقول لا بدون خجل . تحد من استهلاك التفاهه . |
لقد اضناني الانتظار وطول الترقب
|
الرحيل و اللقاء
كلمتان متساويتان في عدد الأحرف فكل منهما يحدث ضجة بنفس الحجم في القلب لكن في اتجاهين مختلفين....فالرحيل... يبقي مؤلمآ حتى اللقاء... واللقاء... يبقي مفرحآ حتى الرحيل... فكل من ذاق حلاوة اللقاء... لم يسلم من مرارة الرحيل... وبين هذا وذاك.. أحاسيس وذكريات تبقى عالقة في القلب . |
مقتطفات
من هو المحظوظ ؟
يتكلم الناس ان فلان حظه طيب . عنده بيت عنده سيارة عنده وظيفة عنه زوجة جميله عنده أولاد صاحب منصب عنده علاقات قوية عنده واسطة . هذه كلها حظوظ ولكن من حظوظ الدنيا ولا حسد فيها . المحظوظ الذي يعلم أن من قرأ الآيتين الاخيرتين من سورة البقرة في ليلة كفتاه، ويقرأها . المحظوظ الذي يعلم أن من قرأ اية الكرسي بعد كل صلاة لا يمنعه من دخول الجنة الا ان يموت .. ويقرأها .. المحظوظ الذي يعلم أن من قرأ اية الكرسي عند النوم لا يزال عليه حافظ من الله حتى يصبح ولا يقربنه شيطان .. ويقرأها .. المحظوظ الذي يعلم أن قراءة سورة الاخلاص 3 مرات تعدل ختم القران الكريم ويقرأها .. المحظوظ الذي يعلم أن من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنه(حسنة) ويقول ذلك .. المحظوظ الذي يعلم أن قول : سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله و الله أكبر . خير مما طلعت عليه الشمس ويقول ذلك . المحظوظ الذي يعلم أن قول : لاإله الاالله وحدهـ لاشريك له ،له الملك وله الحمد يحي ويميت وهوعلى كل شيءقدير ، عشر مرات بعد صلاة المغرب وعشر مرات بعد صلاة الفجر قبل ان يغير جلسته تعدل عتق 4 رقاب من ولد اسماعيل عليه السلام ويقول ذلك المحظوظ الذي يعلم أن من قال حين يسمع النداء : اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمداً الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته .. تحل له شفاعة النبي ﷺ يوم القيامة .. ويقولها المحظوظ الذي يعلم أن اليوم والليلة 24 ساعة؟ ويستطيع أن يقرأ جزء من القرآن وهو لا يستغرق 20 دقيقة تقريبا . المحظوظ الذي يعلم أن وقت الضحى يقارب ( 6 ) ساعات؟ ويستطيع أن يصلي فيها ركعتي الضحى وهي لاتستغرق ( 5 ) دقائق و صدقة عن ( 360 ) عضواً في جسده ! المحظوظ الذي يعلم أن الليل مايقارب ( 11 ) ساعة وهو يستطيع أن يصلي الوتر ركعة واحدة ربما لا تستغرق ( 3 ) دقائق تقريباً ! المحظوظ الذي يعلم من قال : سبحان الله وبحمده 100 مرة تُغفر ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر ويقول ذلك!؟ |
من أقوال الدكتور مصطفى محمود رحمه الله وأسكنه الفردوس الأعلى
إياك أن تُصدق بأنك كبُرت في السن .. ما جسدُك إلآ وعاء توضع فيه رُّوحك ..!! الرُّوح لاتشيب ولا تشيخ ، والرُّوح من عالم آخر لا تُشبه عالمنا بِشيء ، ولا يعلمُها إلآ الله .. قال الله ﷻ : *﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ ۖ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا ﴾* إياك أن تحبس رُّوحك في إطار جسدُك .. حلّق في عالم التفاؤل والأمل ، وثـق بِالله في كُلِ خطوة تخطوها ، ساعد الجميع وامنح الحب وازرع الخير في كُلِ مكان .. *"لاراحة لمُؤمن إلآ بِلقاء ربه"* كثيراً منا يفهم هذه العباره خطأ ، لايُشترط أن يكون اللقاء بعد الموت ... !!! العلمُ لِقاء .. والذكرُ لِقاء .. والتفكُر لِقاء .. والصلاةُ لِقاء .. والصدقةُ لِقاء .. والمُناجاةُ لِقاء .. وقيامُ الليل لِقاء .. وبِر الوالدين لِقاء .. وقراءة القرآن لِقاء .. وصلة الأرحام لِقاء .. وزيارةُ المريض لِقاء .. والأدب مع الناس لِقاء .. والتودُدُ إلى الناس لِقاء .. وتفريج كُرُبات المُسلمين لِقاء .. {{ فهل أدركنا كم فُرصة لِلقاء ؟؟؟ }} قال الله ﷻ : *﴿ فَمَن كَانَ يَرْجُواْ لِقَآءَ رَبِّهِۦ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَٰلِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِۦٓ أَحَدًۢا ﴾* |
الكاتب والصحفي البيضاوي خالد العطاوي كتب مقال في صحيفة الصباح
[https://assabah] الرئيسية/وطنية وطنية الحياة جميلة في 30 دقيقة بعد الإفطار منذ يوم واحد 0 [https://assabah] تجمعات ليلية بالشوارع (عبد الحق خليفة) محلات تجارية تفتح أبوابها بعد أذان المغرب ومقاه تستعيد نشاطها في دقائق خلت ساحات وشوارع البيضاء من البيضاويين، وأصبحت حركة المرور شبه منعدمة، إلا من سيارات أجرة، أو حافلات لنقل المستخدمين… فترة قصيرة تلي أذان صلاة المغرب، لكنها لا تدوم كثيرا لتعود الحياة إلى شرايين العاصمة الاقتصادية، ولو لدقائق قليلة. جالت “الصباح” في عدد من أحياء البيضاء، مباشرة بعد أذان صلاة المغرب، فلاحظت تأثير فيروس كورونا على حياة البيضاويين، فالشوارع شبه فارغة، وحواجز الأمن تصد كل الراغبين في خرق الحجر الصحي، إذ لا تكفي رخصة التنقل وحدها من أجل المرور، بل لابد من كشف أسباب خرق التنقل الليلي، وغالبا ما يكتشف رجال الأمن أن الأمر يتعلق بمستخدمين تأخروا في الوصول إلى منازلهم، لأسباب عديدة، أغلبها له علاقة باختناق حركة المرور، كما يقول رجل أمن. ولم تمنع كل تلك الإجراءات إصرار بعض السكان والمحلات التجارية من استغلال الفترة الفاصلة بين الإفطار وبداية حظر التنقل الليلي في الساعة الثامنة ليلا، من أجل الاستمتاع برمضان ليلا أو ممارسة الأنشطة التجارية بكل طمأنينية. في حدود الساعة السابعة والنصف مساء، عادت الحركة إلى ساحة بحي الألفة بالبيضاء، إذ خرج عشرات الشباب إليها، أغلبهم من المدخنين، لاستنشاق الهواء والاستمتاع بأجواء الليل الرمضانية، ولو لدقائق قليلة، قبل أن تبدأ جولات الفرق الأمنية تطاردهم بين الأزقة. محلات البقالة تبيع منتجاتها ومقاه تفتح أبوابها قليلا لتلبية طلبات الزبائن، وجزارون يشحذون سكاكينهم، وباعة جائلون يدخنون ويزايدون في تخفيض أسعار الفواكه لجذب الزبائن… حركة تجارية دؤوبة في أقل من نصف ساعة، تعود بعدها الحياة إلى الخمول مع سريان حظر التنقل الليلي. يقول أحد أصحاب المحلات التجارية إن فترة نصف ساعة، التي تلي الإفطار، مهمة من أجل بيع المنتجات، وإنقاذ ورطة بعض السكان اكتشفوا فجأة نفاد سلعة ما من منزلهم، أما صاحب مقهى، فيصف المدة الزمنية نفسها ب”الذهبية”، لأنها تمكنه من الحصول على أموال قليلة، لكنها مهمة، قد تقيه من الإفلاس، بسبب الإغلاق طيلة الشهر. يبرر أغلب ممتهني بعض المهن أسباب فتح محلاتهم دقائق قليلة قبل الثامنة مساء، إلى البحث عن الحلول المناسبة للعمل في هذه الظروف الاستثنائية، أما بالنسبة إلى مدمني القهوة، فإن ارتفاع ثمنها دفع كثيرين منهم إلى الاستعانة بمقاه سرية لاقتناء فنجان قهوة بثمن رخيص، يعيد الحيوية إلى الجسم. و”لأن في كل نعمة نقمة” يستغل خارقو القانون المدة نفسها لمغادرة منازلهم، فهناك من يفضل ممارسة الرياضة في مناطق خالية، وآخرون لا يأبهون بفيروس كورونا، ويتحدون خطورته، ويبحثون عن عشرات التبريرات لعدم التزامهم بقرار الحجر الصحي، وأفارقة من دول جنوب الصحراء، التقتهم “الصباح” في أحد أحياء البيضاء، لا يبالون بكورونا، رغم أن دوريات للأمن والقوات المساعدة والسلطات المحلية وعددا من الجمعيات بادرت، منذ مدة، إلى القيام بحملات تحسيسية تذكرهم بأهمية القرارات الحكومية. Sent om my DRA-LX5 using مزاعيط المغرب mobile app |
|
لاتسمع كل مايقال ولا تقول كل ماتسمع .
|
|
كل حديث معرض لسوء الفهم ، حتى الصمت قد يساء فهمه!! .
|
يسلام عليك
|
من الكمال أن تدرك نقصك ، ومن النقص أن تظن أنك كامل .
|
اقتباس:
|
قال حكيم من حكماء العرب : يَنكسر الزُّجاج فيَنتهي الصَّوت بسرعة : وتَبقى قِطع الزجاج تَجرح من يَلمسها كذلك الكلام الجارِح يَنتهي ويَبقى القلب يتألَّم طويلًا؛ فلا تقل إلَّا خيرًا .
|
مقتطفات
عاشر من الناس كبار العقول
وجانب الجهال اهل الفضول واشرب نقيع السم من عاقل واسكب علي الارض دواء الجهول |
مقتطفات
|
|
لا تكن نصفاً، لا تقبل لنفسك أن تكون تكملة عدد، إن لم يكن حضورك مبهراً فلا تحضر...
أكبر خسارة أن ترضي الآخرين على حساب نفسك، لم تولد لتكون على مقاعد اﻻحتياط في حياة الآخرين، وقت ما تشعر بذلك مع أحدهم انسحب بهدوء فلن يفيدك البقاء ولن يضره أن تتركه |
الناس في السكينة سواء، فإن جاءت المحن تباينوا.
|
عندما يقضي رواد الفضاء رحلة طويلة في الفضاء و يعودون إلى الأرض
كثيرًا ما ينسون الجاذبية ويبدأوا في إفلات الأشياء اعتقادًا منهم أنها ستطفو !!! |
إن الرزق نوعان..
رزق يطلبك، ورزق تطلبه، فأما الذي يطلبك فسوف يأتيك ولو على ضعفك، وأما الذي تطلبه فلن يأتيك إلا بسعيك وهو أيضا رزقك.. فالأول فضل من الله والثاني عدل من الله ☝???? |
|
ياكثرهم والله
|
| الساعة الآن 04:24 PM |
جميع المواضيع و الردود لاتعبر بالضرورة عن رأي و توجهات الادارة و انما تعبر عن رأي كاتبها فقط