|
متابـع ..
و سوف ارد ع الجميع في وقت لاحق |
اقتباس:
(( الْحَلالُ بَيِّنٌ وَالْحَرَامُ بَيِّنٌ وَبَيْنَهُمَا مُشَبَّهَاتٌ لا يَعْلَمُهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ فَمَنِ اتَّقَى ¶¶¶ الْمُشَبَّهَاتِ¶¶¶ اسْتَبْرَأَ لِدِينِهِ وَعِرْضِهِ وَمَنْ وَقَعَ فِي ¶¶¶ الشُّبُهَات ¶¶¶ِ كَرَاعٍ يَرْعَى حَوْلَ الْحِمَى يُوشِكُ أَنْ يُوَاقِعَهُ أَلا وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى أَلا إِنَّ حِمَى اللَّهِ فِي أَرْضِهِ ¶¶¶ مَحَارِمُهُ ¶¶¶ أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلا وَهِيَ الْقَلْبُ )) فكرتي اللي ابي اوصلها بوم ... " الزواج الحلال " هو اللي نقدر نصرح بيه امام الملا و " فالنهاار گهار " .. وماحدا يقدر يقولك انت وزوجتك ثلث الثلاثه كام وتاخذون راحتكم عالاخر ..... غير ذلك ما معترف بيه ... |
اقتباس:
عزيزتي سمو الزواج بالأسلام بشكل عام هو رابط مقدس بتعليمات إلاهية ، شرعا وليس قانوناً له أركان لابد منها ليكون الزواج صحيحا سليما شرعيا بغض النظر عن المسميات التى ظهرت سواء قديماً أو حديثاً إذا نقص ركنا من هذه الأركان لم يصح الزواج. كما أن له نواهي إذا حدث إحداها لايصح وهناك مبطلات للزواج اذا حدثت إنفسخ عقد الزواج من أساسه. دعينا من المسميات. ودعينا من القبول بالنوع من رفضه في مجتمع من المجتمعات وقبوله في مجتمع أخر ، المهم أن يكون شرعياً ومكتمل الأركان والشروط وخلوه من النواهي والمبطلات. كل هذه الأركان والشروط تسير في إتجاه بناء إسرة نقية خالية من الشوائب تخدم هدف المودة والرحمة والسكنى وإشباغ الغرائز بالحلال والنقاء والصفاء، يكتمل الزواج الشرعي بالولي والمهر والشهود والدين بالنسبة للمرأة المسلمة وبالمسلمة والكتابية بالنسبة للرجل. والعقد نهائي لا مدة له. لاينتهي إلا بالطلاق أو الموت. خلاص هنا صاروا زوجين. ماعداه هو شروط وإتفاقات وظروف اذا كتبت يلتزم بها من الطرفين. مبيت نفقه سكن عمل اولاد الخ ،،،،،،،،، الأن سميه ما شئتي ً وأيا كانت التسمية. |
اقتباس:
مو قلنا لك لازم شهود وولي امر عشان يصح النكاح. اشهار الزواج اللي هو الفرح اختلف العلماء في وجوبه منهم من قال واجب قبل الدخول ومنهم من قال يستطيع الدخول بالمرأة قبل الاشهار مع وجوبه لاحقا. |
الناس في هذا الموضوع
ثلاثة الاول يحسب حساب الشرطه والناس الثاني يحسب حساب رب الشرطة والناس والثالث يحسب كل الحسابات. فلا شك أن الثالث وضعه سليماً من جميع النواحي مرتاح جداً ، يبقى الاول والثاني وكلن وضميره. فأنا شخصياً إن لم أكن مثل الثالث فالثاني هو رغبتي. والأول لا أتمناه مطلقاً. الخلاصة عندما يكون شخصاً ما في موقف أشرف لاحيلة له الا شرعنة العلاقات أو الاياب الى أهلة أو يسيح في الأرض بلا علاقات، بسيطة،،،،،،،، |
اقتباس:
الثاني هو الأقرب عند الله لانه لم يخش الا هو. كلنا مقصرون لكن عسى الله ان يتوب علينا مانبي نقلب الموضوع وعض اسف جداً على الاستطراد في هذا الموضوع لكن اللغط المصاحب للحلقة الاخيرة استدعاني لذلك تشاااااو في انتظار الحلقات القادمة |
اقتباس:
في هذي صدقتي با بيضاوية |
بعد هذا الجزء من التقرير :
بدأت أفكر في عنوان التقرير ( الطريق للمغرب بين الحكاية والواقع وفروقاتها ) وهنا بدأ يتراود الى ذهني ألف سؤال وسؤال هل هناك فعلاً واقعيه فيما يُطرح من قبل مبدعنا أشرف أم أنه في نهاية التقرير سيكون هناك إفاقه من هذا الحلم ولنا نحن كمتلقين الربط بين الواقع والحكاية ونجد الفروقات نحن بأنفسنا .... لا نريد إستباق الأحداث وكل ما علينا إنتظار الأجزاء القادمه من مبدعنا المتألق ... دمتم بود ،،،، |
اقتباس:
طيب ... ليش نسميه مسيار ومانسميه زواج وبس ... بدون كلمة مسيار .... ايش الفرق بينو وبين زواج اهلي واهلك واهل هذاك وهذيك ؟؟؟!!!! الزواج اساسه اشهار .... ابعقب على " شرعا وليس قانونا " »» احنا ف مجتمع معاصر ... مو فزمن الصحابه رضوان الله عليهم ... المعنى انه كلشي لازم يكون قانوني وصرييييح قدام الشرطه فحالة تم توقيف الاثنين فالشارع او فشي مكان مغلق .... الاسود اسود والابيض ابيض ... الرمادي مافي ... هو بس خليط من الاثنين ... حاله حال الزيجات المزعومه هاذي .... حرام مخلوط بنكهات من الحلال .... الواحد يا انه يتشبث بالحلال ويبعد عن الشبهات .. يا يمشي فالطريق الثاني اللي اختاره وما يغلفو بغلاف الحلال والدين ... الدين بريييييييييء براءة الذئب من دم يوسف من هالاشيا .... وبالتالي كلنا نخطي وخير الخطائين التوابين ماحدا معصوم من الغلط .... بس الواحد مايصلح غلط بغلط اكبر .. الشجاعه مطلوبه فاي اختيار ... والله يهدي الجميع ابعتذر منك بشده اشرف عكثرة الردود بخصوص الموضوع هذا وتخريب الصفحه ... بس وجهة نظر بصفه عامه وحبيت اوصلها .... الاشيا مثل هاذي تستفزني بصراحه .... انا تكلمت بصفه عامه ... بغض النظر عما جاء في تقريرك تقديري للكل .. واكتفي بهذا القدر |
الطريق للمغرب بين الحكايه و الواقع و فروقاتها
زواج المسيار هو الزواج الرسمي انما كلمت مسيار مشتقه من معنى الزياره لغوياً لكثرة السفر قديماً والترحال يتزوج الرجل في البلد الذي نزل بها ويرحل ويرجع ك مسيار ( زياره) لاهله. فزواج المسيار هو الزواج الرسمي بشروطه. انما اتوقع الاخ اشرف خلط بين العرفي والمسيار والله اعلم
اتكلم من واقع دراسه بكليه الشريعه سابقا. وتقبلو مروري[emoji257] |
بالنهايه الطريق للمغرب بين ( الحكايه) والواقع
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
|
رغم انو هذا ماهو موضوعنا ومع الاعتذار للسيد أشرف.
سؤالي للي مؤيدين زواج المسيار ، هل تزوج أختك مسيار ؟ بالطبع لأ !؟ من شروط الزواج الصحيح هو الإعلان مصداقاً لقول الرسول (ص) اعلنوا الزواج واضربوا عليه بالدف . ومن مقاصد الشريعه بالزواج المكتمل الاركان هو اعلام الناس بالزواج وبناء أسرة الكل يعلم بها ويعلم نسلها وهذا لايتوفر بزواج المسيار الذي يأتي الرجل متلطماً مندساً يقضي وطره ويهرب في ظلمات الليل ؟؟ هو بالنهاية زواج بصناعة ذكورية لإستغلال حاجات النساء وإشباع الرغبة الجنسية للرجال ، وما أنزل الله به من سلطان ، وإلا لكان المفتين بجوازه قد زوجوا بناتهم وأخواتهم بهذه الطريقة . تحياتي ،،،، إنتهى |
الصفحة مليئة بالتناقضات مع الاحترام للأشخاص
ابتداءً من المواقف اللتي لا تحدث للشخص الا كل عقد مرة وأجدها مجتمعة وتحدث لشخص في مدة وجيزة قوامها ١٨ يوماً مع العلم أنني لست ضد جميع الاحداث اللتي وردت في القصة للأمانة .. ومن ضمن التناقضات أحد الاشخاص الذين كانوا ينتقدون الأخ ( عبودي ) على ذكره مغامراته العاطفية والاحداث التي تحدث له ويصفها على حد زعمه بـ ( الفيلم الهندي ) أجده معجب بكل ما يطرح في هذه الصفحة مع أن هذه القصة بكل تفاصيلها وشخوصها ومضامينها تعدت عجائب الدراما والخيال الهندي الذي شاهدناه والذي سنشاهده .. ختاماً أنا عضو في منتدى المزاعيط وحرية الرأي أزعم أن المنتدى قد كفلها للجميع بشرط أن تكون الفكرة بعيدة عن النزول بالألفاظ وكعادة المزاعيط رغم تعدد سفرهم للمغرب إلا أنهم يفرحون بكل تقرير يكتب في هذا المنتدى ويقرأونه بنهم وفرح وسعادة يعيشون ويسترجعون تفاصيل رحلاتهم السابقة وذكرياتها ومن هذا المنطلق أنا قلت رأيي بدون تزلف واعتراضي كان على بعض الأحداث والمواقف التي لم يقنعني كاتب الموضوع بمدى واقعيتها . احترامي للجميع |
الاختلاف بالرأي لا يفسد للود قضيه مثل ما لأشرف منتقدين الا انه له معجبين كثر ومع احترامي للمنتقدين واصرارهم علي الكتابه بالصفحه اذا انت مو عاجبك هالتقرير او هالطرح منت مجبور تقرأ او تطالع ياخي مثل ما تطالع قناة بالتلفزيون ما عجبك قناة غيرها مو ملزوم تطالع هالقناة
وبأنتظار جديدك استاذ اشرف تحياتي للجميع |
كلام كليم يابو فالح
من حقهم الانتقاد لكن من غير تجريح . افضل تقرير شفته بجميع المنتديات . |
التنظير مشكله يا نايف هههههه
|
اقتباس:
وين التنظير يا ابو نايف ؟ ولا هي كلمة حافظها وحاب تقولها ؟ وحتى لو كان في تنظير من أحد فهو أمر صحي ومفيد وأغلب العلوم والمعارف بدأت بالتنظير كخطوة أولى . المشكلة ليست بالتنظير أبداً المشكلة بالجهل خصوصاً إذا كان (مركب) هذا عاد مامعه طب . |
سؤال شاطح واسمحوا لي ... وش معنى تنظير؟
|
اقتباس:
للأخ اشرف للأمانه قصة جميلة ومشوقه ولكني حتى الآن لم اقرأ الا نص القصة وانتظر ختامها حتى اقرأها كامله . ختاما للمنتقدين اقول سواء اعجبتك القصة او لم تعجبك يكفي انها اثارت اهتمامك ومتابعتك ولايمكن مقارنة قصة كهذه تتجلى فيها حبكة الرواية وروعة السرد وتراتبية الأحداث مع مغامرات صبيانية وسوالف خرفنة وكأني بأشرف يقول عن قصته ماقاله المتنبي : أنام ملء جفوني عن شواردها .... ويسهر الخلق جرّاها ويختصم |
التنظير مفردها ينظر يعني الفلسفه الزايده هههههههه
|
مبدع يااشرف
|
سؤال شاطح واسمحوا لي ... وش معنى تنظير؟
اخي مسطي منذ مبطي . نسمع دائما بالمناظره ..وخله يناظرني تلفزيونيا ...يعني يكب العفش بس بطريقة اخري امام الجميع لاثبات ان حجته قويه وانه ع حق .... |
اقتباس:
و ممكن تهور اهلا بك اقتباس:
هلا بك و كنت اتمنى ان ترجعك الحلقه لخمس ايام ع الاقل اقتباس:
هلا بالغالي اديب .. تاكد ان ما ورد صحيح و تمت الاجابه سابقاً لماذا وافق الأمام اهلا بك اقتباس:
هلا بك مرامير خذ راحتك بالضحك و الف سلامه عليك من الجنون ابشر راح اواصل كن بخير اقتباس:
هذا بالفعل هذا قد يكون احد سببين سرني تفهمك لـ ما بين السطور |
اقتباس:
هلا بك اخوي .. و لا زلت اذكرك في دعواتي مع كل دعاء لنفسي اعلم ان لم يتوقع احد هذه الحلقه و لكن ليس كل ما يكتب ينال الاستحسان كن بالقرب و راح تجد نهايه اوشكت اقتباس:
هلا بك يا من جعلت الناس ليس تشك فقط و انما اجزمت اننا وجهان متطابقه من عمله اقتباس:
لك الحق بذلك .. ولكن كل من اختلط بـ اماكن السهرات و سأل او من سوف يسأل سيجد اكثر من هذه الزيجه اقتباس:
وجودك بالقرب هو اسطوره لي انرتني اقتباس:
اعتبرها ما شئت و ان كانت قويه اعتذر كونها كانت لا تليق بـ نبلك لك مودتي |
اقتباس:
و انت مخك يوزن الف من مخي انرت يا اول المتابعين دون كلل او ملل اشتقت لك اقتباس:
اي صادق منور عيوني انت اقتباس:
اهلا بيضاوي .. السرد متعب احيان و العوده للخلف منشط لـ الذاكره اعجبني حياديتك .. فلم تهتم بالكاتب او صدقه من كذبه كما البعض و حكمت ع النص فقط اهلا بك اخوي اقتباس:
اهلا خالد ارجع للحوار بيني و بين الامام و ستجد ضالتك اسعدني مرورك اقتباس:
وهذا ما جعلها تتسهل و وقع صدقها في قلب الامام .. ليتم ما استغرب منه الكثير لانهم لم يحاولو ابدا .. و لو حاولو لوجدو ضالتهم الفرح غالباً له منغصات و تاكد ان هناك ما يفرح ما حرمت منك مدى الحياه اسعدتني |
اقتباس:
هلا بك فهد و انرتني اقتباس:
لازم هالتداخلات .. لكن تكون سوالف شخصيه بين عضوين هنا علامة استفهام اعشق تواجدك روقان كن بخير اقتباس:
اهلاً بـ الاخ و الصديق و تاكد مهما رسمت لي من شخصيه تسعدني و ممتن لها انرت كـ عادتك اقتباس:
هلا بك ملهوف لا تستعجل كل شي بالطريق و بالنسبه ليه ما رحت لها لسبب واحد هي بالعمل و ينتهي متاخر و هذه كانت لازم تنجز وقت الظهر و لو رحت لمروى بدري راح يكون لقائنا رسمي في مقر عملها وقد يشتت فكرها هذا فكان القرار الداخلي ان اذهب لها قبل انتهاء عملها بوقت بسيط انرتني اقتباس:
كاني ضعت شوي و ما فهمت لكن تاكد كل ما يسعدك يسعدني منور اخوي اقتباس:
المهر كان ابهار لي من الهام و كانها كانت تحاول اثبات انها لا تهتم بالمال وهمها ان نكون مع بعض اسعدني ردك و تواجدك اقتباس:
نعم هذا جزء من السبب و الاخر قد يكون اعمق شكراً شرحك و اختصار المشوار لي كوني بخير |
اقتباس:
حياة كانت تبحث عن شئ اتمنى ان يسعفني الوقت لذكره في حينه فكتبت انها قالت هناك امور ستعرفها مع الزمن و كانت بامره ملازمه لك السعاده يا نقي اقتباس:
اهلاً سمو .. نعم و كونك نقيه صافيه ليس لك اختلاط باماكن السهرات خفي عليك الكثير من امور مشابه كل ما ذكرتيه ليس موجود هو موجود و لو اي شاب سال فتاه في سهره لاخبرته بالانواع و يختار ما يرغب ليس تطفل و هو حق لك و للجميع انرتي اقتباس:
اهلا بك الزاعط .. من الجميل ان تتحدث عن نفسك و تدع الباقي يتحدث عن نفسه لك الحق ان تراني كما ترغب و وجب عليا ان احترم رأيك مهما كان احيي فيك الجراءه ع عكس من لم يبدي رأيه و اكتفى بالاعجاب ع كل رد كتبته و بالنسبه لك نعم و ليس 10 اشهر و انما 10 سنين لانك باختصار تنام حتى الساعه 6 متجه لسهرتك و بعدها لسكنك اهلا بك .. و انرت اقتباس:
حياديتك جميله و رائعه احبك و علها تكفي |
اقتباس:
اقتباس:
اختصرت الكثير و لو اردت الكتابه لكان اختصارها ما كتبت تاج لك تستحقه مرصع بالمحبه و الاحترام مني و الباقي من صفاتك و اخلاقك العاليه محبتي لك |
الطريق للمغرب بين الحكايه و الواقع و فروقاتها
بما انك همزت ولمزت بإبداء اعجابي برد الزاعط المراكشي ولم اكتب ردي فأبشر بالرد.
اولا روايتك ان كانت من نسج الخيال فهي جميله دون ان نتجرأ لنرويها لأحد بسبب كميت وصف الإناث لما يملكون من حسن مظهر وأجساد فاتنه وامتلاكهم موهبت الرقص والعناق وكثرت الاستحمام على حد قولك في روايتك وبالاخير بعد كل الوصف الدقيق لهن للجمهور المتابع تعلن بأنك تزوجت بهن. ثانياً اذا كانت الروايه واقعيه فهي عار عليك ان تصف زواجتك كما تدعي بالرقص والنوم معك و و و كما تقول في روايتكً،فالاولى على الرجل الغيره على من معه من نساء حتى لو كان لا يربطه معهن علاقه شرعيه من باب الغيره والستر. |
كل جزء من القصة أزداد أحتراما وتقديرا لأشرف
الخطوة الأخيرة غير مقبولة منطقيا واجتماعيا ولا يقوم بها الا شخص غير عادي وهذا.. المتوقع من أشرف أستمر في طرحك فلك أشخاص يشاركوك الجنون وفي قمة الأستمتاع بكل خطوة تقوم بها |
اقتباس:
ذكرت سابقاً ان العنوان كان لموضوع غير هذا و لكن كتابة التفاصيل كان القرار لاحقاً احترم فيك فكرك و عدم تسرعك بـ الحكم كن بخير اقتباس:
اخوي نايف انا معاك ان الاغلب و يمكن الجميع الا قله منه لن يقبل .. ولكن المطلقه المحرومه من العاطفه و الحنان قبل الامور الاخرى ماذا تفعل ؟ هذه من جهه و من جهه اخرى ساضرب مثل انت فهمته امس و لكن ليستوعب البقيه .. جميعنا نعرف ان عورة الرجل من السره الى الركبه والشرع لا يحاسب الا عليها و لو طلبنا من احد ان يستر فقط عورته و يذهب ع سبيل المثال لزواج فلن يقبل ليس لانه مخالف لشرع و لكن كلام الناس هو ما يمنعه اتمنى وصلت فكرتي للجميع اقتباس:
اهلا بك و انرت .. و تم ردي في السابق و لا ارغب باعادة الكلام .. ولك الحريه ان تتابع و تقتنع انه فلم هندي سخيف بالنهايه هو رأيك لن افرض عليك اي شي شكرا لك اقتباس:
اهلاً بك اخوي سلطان و بيت الشعر اختصر الكثير لك تقديري و احترامي .. كونك كنت حيادي حتى تنتهي الروايه لـ تقرر و تبدئ رأيك بعدها انرت و قبله ع جبينك اقتباس:
سلمت فيصل .. و يسعدني تواجدك انرت .. |
اقتباس:
و انرت .. و سوف تنير اكثر انا لست ملاك .. و لست معصوماً من الخطأ و اخطأت .. و سوف اخطي و تاكد ان ما كتبت و اكتب له اثره النفسي الشخصي لي و قبل كل وصف اعاني من الذي ذكرت متاكد ان ما اريد ايصاله لك انت تحديداً قد وصل الف شكر لك ولا تكفي اقتباس:
كلامك اعتز بـه و كاد ان يجعلني اكتب ما اردت ان اكتبه في الختام .. و مسحته الف شكر مع الف ورده |
اقتباس:
عزيزي اشرف لا تلفت لتلك الاقلام التي تدخل بالنوايا واصل تجديفك الرائع دمت بود |
عزيزي أشرف في هذا الموضوع تجاوزت ردود سلبية كثيرة ولم تهتتم لها..
وهذه من ميزاتك أتمنى أن لايعكر صفوك بعض الردود.. أو تؤثر في سردك للأحداث أستمر يابطل فرضا الناس غاية لاتدرك |
اقتباس:
التنظير مأخوذ من نظري اي عكس العملي بمعنى كلام مثالي غير قابل للتطبيق عمليا وبعيد عن الواقع التجريبي .. مع احترامي لاخي ابوفالح |
عزيزي اشرف ... سوف تقابل من هذه النوعية الكثير ... عاملهم بعقولهم هم وليس بعقليتك انت ...
|
ياجماعه الخير هدوا
واللي بينتقد ينتقد بدون تجريح ترى ما جات على قصه اشرف دخلوا تقارير ثانيه بالمنتدى وبتشوفون شي اعظم من اللي يذكره اشرف صحيح ان عندي بعض التحفظ على بعض النقاط المذكوره، بس ما منها فايده لان قصته صارت وانتهى زمانها وبعدين انتو اللي صوتوا وطلبتوا التفاصيل اخوي اشرف اتمنى ما تتعمق في تفاصيل حياتك وتخلص القصه باسرع وقت ممكن يمكن الشباب تعجبهم التفاصيل لتخيلها او لتطبيقها في سفارتهم القادمه والله اعلم شنو ممكن يواجهون اذا طبقوها بالصوره الغير صحيحه بس التجريح يأذي النفس اكثر اعذرني على الاطاله |
| الساعة الآن 06:43 AM |
جميع المواضيع و الردود لاتعبر بالضرورة عن رأي و توجهات الادارة و انما تعبر عن رأي كاتبها فقط