شكرا لذوقك و كلماتك الرائعه

نحاول نرضي ذائقتكم الرفيعة .. جهد مقل فسامحونى

بل زدنا مما لديكم من جمال وابداع

افترقتوا مو هذا اللي تبونه
ليه طيب كل واحد في الم

ماتعبتوا من شعورٍ تكتمونه
ولا هي مسألة عزه بأثم

شاعر

مادرى إني أحبه طاب لونه
و مادري اني ارسمه فيني رسم

ليت منهو راح فدوة عيونه
واسمن قلبي بتعذيبه وسم

طايش و مطنش

رحم الله المتنبي حين قال :


‏أُصادِقُ نَفسَ المَرءِ مِن قَبلِ جِسمِهِ
‏.
‏وَأَعرِفُها في فِعلِهِ وَالتَكَلُّمِ
‏.
‏وَأَحلُمُ عَن خِلّي وَأَعلَمُ أَنَّهُ
‏.
‏مَتى أَجزِهِ حِلماً عَلى الجَهلِ يَندَمِ
‏.
‏وَإِن بَذَلَ الإِنسانُ لي جودَ عابِسٍ
‏.
‏جَزَيتُ بِجودِ التارِكِ المُتَبَسِّمِ

و أجاريه ولست ندا له او مقلدا او شاعرا و لكني احاول و لي شرف عظيم ان احاكي قافيته باستحياء :

فاقول :

فان كنتُ في يوم من الايام قاتلاً

فصوب الجهل أسيافي واسهمي

يكدرني غرُ ثقيلُ جاهلُ

بليدُ الفهمِ مهذار الفم ِ

طايش و مطنش

و نسترسل بقول أبو العلاء المعري :


‏ولما رأيتُ الجهلَ في الناسِ فاشياً
‏ تجاهلتُ حتى قيل أنّي جاهلُ

‏يازين لهجه بعض الاحباب زيناه
‏صرنا نردد حكيهم لا حكينا .

الزهور البرية في المساجلات الشعرية
 

يقول العملاق سعد بن جدلان رحمه الله :


‏لو أن الفقر ضيفٍ وحنا معازيب
‏يامرحبا بالفقر دقه وجله

‏ الفقر ماهو عيب تدري وش العيب
‏ أنك غني والبيت محدن يدله
وأقول :


يامرحبا بالذيب و معشي الذيب
اقلط على فلة حجاجٍ ودلة

تكفى رجيتك لا تجيب العذاريب
الطِيب له منصىً رفيعٍ محله

طايش و مطنش

صح لسانك وعلا شانك
ورحم الله بن جدلان

رجيتك سلمي لي ياذعاذيع الهوى واتوب
على راعي العيون الناعسة طويلات الاهدابي

حداني زمان حط في وسط الحشا طعنة السكروب
وصرت اقرا لرامي و ديوان القاسم الشابي

أسد الاطلس