مقتطفات

حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وأرضاهم ......

لقبت بأم المؤمنين وهي إحدى زوحات الرسول (صلى الله عليه وسلم )، مؤمنة صادقة لله ومحبة للرسول (عليه الصلاة والسلام) .

ويمتد نسبها لعند عدنان ،وهي حفصة بنت عمر بن الخطاب بن نفيل بن العزى بن رياح بن عبدالله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .

والدها هو عمر بن الخطاب الصحابي الجليل ، وأمها هي الصحابية الجليلة زينب بنت مظغون وهي أخت الصحابي الجليل عثمان بن مظعون.

ولدت قبل المبعث بخمس أعوام فقط تقريباً عام (606م) . كانت زوجة صالحة للصحابي الجليل خنيس بن حذافة الذي توفي متأتراً بجراحه بعد معركة بدر ، ترك زوجته حفصة وكانت تبلغ من العمر 20 عاماً فقط .

بعد ان توفي زوجها عنها تألم عمر بن الخطاب على إبنته الشابة وأوجعه ترملها ، وبعد عدتها بدأ يفكر عمر بن الخطاب بإختيار زوج لإبنته حفصة فبدأ بابا بكر الصديق وقال له اه يريد خطبتها فلم يجيب أبي بكر عليه بشيئ ، ثم عرضها على عثمان بن عفان ،فقال له: بدا لي اليوم الأ أتزوج .

فوجد عليها وانكسر ، وشكا حاله الى النبي ، فقال : يتزوج حفصة من هو خير من عثمان ، ويتزوج عثمان من هو خير من حفصة .

لم يدري عمر معنى كلام النبي (صلى الله عليه وسلم) ، لما به من هموم ابنته ، ثم خطبها النبي ، فزوج عمر ابنته حفصة ونال شرف مصاهرة النبي ، ورأى نفسه انه قارب المنزلة التي بلغها أبو بكر من مصاهرته من ابنته عائشة .

وزوج عثمان بن عفان بإبنته أم كلثوم بعد وفاة أختها رقية ، وبعد زواج حفصة لقى أبو بكر عمر فأعتذر له ،وقال : لا تجد علي ،فإن الرسول ذكر حفصة ، فلم أكن لأفشي سره، ولو تركها لتزوجها . تحقق الفرح في قلب عمر .

تزوجها الرسول (عليه الصلاة والسلام) ، كان زواجه بحفصة سنة ثلاث من الهجرة على صداق قدره 400 درهم ، وكانت تبلغ من العمر 20 عاماً.

كانت رضي الله عنها الزوجة الرابعة للرسول صلى الله عليه وسلم، كانت صوامة قوامة وذلك بشهادة جبريل عليه السلام، فعندما أراد النبي أن يطلق حفصة فجاءه جبريل ،فقال :"لا تطلقها فإنها صوامة قوامة وأنها زوجتك في الجنة"، وضع المصحف عندها بعد نسخه مما كانت تحفظ القرآن وتفهم معانيه ،وكانت راوية للحديث وحافظة له.وتوفيت سنة 41 هـ في عام الجماعة ودفنت في البقيع .

وها هيا سيرة الصحابية الجليلة حفصة بنت عمر ، التي نتمنى أن نجدها في بناتنا اليوم ، وأن يتخذوها قدوة ويتبعوا نهجها في الإسلام.

__________________
لاتسمع كل ما يقال ولا تقول كل ما تسمع.

زينب بنت خزيمة الحارث
رضي الله عنها ............

هي زينب بنت خزيمة الحارث بن هلال بن عامر بن صعصعة الهلالية، وقد لقبت بهذا الاسم في الجاهلية، لعطفها على المساكين ورحمتها بهم وعطفها عليهم، واستمر أيضاً هذا الاسم معها بعد دخولها الإسلام، حيث استمر عطاؤها أيضاً وهي زوجة عبيدة بن حارث بن عبد المطلب ابن عم رسول الله -صلى الله عليها وسلم-، الذي استشهد زوجها بعدما أصيب بجراحٍ خطيرةٍ في معركة بدر، وقد شاء الله في السنة الثالثة للهجرة أن تزوجها رسول الله -صلى الله عليها وسلم- ليكون لها حضناً ومأوى بعد موت زوجها، وهي بذلك رابعة أمهات المؤمنين.


وقد اختلفت الآراء حول مَن زوجها للرسول -صلى الله عليه وسلم-، إحدى هذه الروايات تقول بأن عمها قبيصة بن عمرو الهلالي هو من زوجها للرسول -صلوات الله عليه وسلامه-، وروايةٌ أخرى تقول بأن الرسول -صلى الله عليه وسلم- خطبها إلى نفسه فجعلت أمرها إليه فتزوجها، وكانت زينب أجود زوجات الرسول وأبرهنّ بالمساكين واهتمامهنّ بهم، وقد أجمع المؤرخون على كرمها وعطفها الشديد على الفقراء، إذ لا يكاد اسمها مذكوراً إلا ولقبها الكريم يتبعه في كل كتاباتهم.


وقد قلت كتب السيرة والتراجم التي نقلت أخبار السيدة زينب -رضي الله عنها-، وذلك لقلة المدة التي مضتها في بيت النبي -صلى الله عليه وسلم-، توفيت أم المساكين في شهر ربيع الآخر سنة أربعٍ للهجرية، وقد لحقت بالسيدة خديجة بنت خويلد زوجة الرسول -صلى الله عليه وسلم-، وكانت بذلك ثاني زوجاته رحيلاً في حياته، حيث قام الرسول -صلى الله عليه وسلم- على جنازتها، ودفنت في الحجون بمكة، وكانت -رضي الله عنها- أولى زوجاته التي دفنت في هذا المكان المبارك.

__________________
لاتسمع كل ما يقال ولا تقول كل ما تسمع.

أم سلمة رضي الله عنها ... .

هي واحدة من أمّهات المؤمنين -إحدى زوجات النبي صلّى الله عليه وسلّم-، واسمها هو هند بنت أبي أمية المخزومية، ولدت قبل البعثة الشريفة بسبعة عشر عاماً، والدها هو أميّة بن المغيرة كان يلقبه الناس بزاد الراكب، حيث إنّ كل من كان يسافر معه كان يغنيه من الزاد والمؤن، أولاد عمّها هم خالد بن الوليد وأبو جهل، وأخوها بالرضاعة هو عمار بن ياسر.


زوجها

زوجها هو أبو سلمة عبد الله بن هلال بن عبد الأسد المخزومي، ابن عمها، وابن عمّة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وأخوه في الرضاعة، كانت هي وزوجها من أوائل المسلمين وقد هاجرا معاً في الهجرتين -الهجرة إلى الحبشة، والهجرة إلى المدينة المنورة-، توفي زوجها أبو سلمة بسبب جرح أصيب به في غزوة أحد في العام الرابع للهجرة، ثمّ تزوّجها النبي محمد صلّى الله عليه وسلّم.


أبناؤها

لأم سلمة ثلاثة أولاد هم، سلمة وهو أكبرهم سناً وقد زوّجه النبي صلّى الله عليه وسلّم أمامة بنت حمزة بن عبد المطلب، ومحمد الذي كان من رواة الحديث، وزينب التي تربّت في بيوت أمّهات المؤمنين وروت الكثير من الأحاديث عنهن.


صفاتها

تميّزت أم سلمة برجاحة عقلها وسدادة رأيها، وكان النبي صلّى الله عليه وسلّم يأخذ بمشورتها كما كان يأخذ بمشورة كافة نسائه، ولعلّ أشهر ما نصحته به هو بعد صلح الحديبية بعد أن اعترض عدد كبير من المسلمين على بنود الصلح، فأشارت عليه أن يخرج إليهم ولا يكلّم أحداً منهم حتى يحلق وينحر، وعندما رأى المسلمون ما يفعله الرسول عليه الصلاة والسلام قاموا بفعل نفس الشيء مثله.


وفاتها

يختلف العلماء في العام الذي توفيت فيه أم سلمة ولكن المرجح أنّها توفيت في الفترة بين العام الثامن والخمسين للهجرة والعام الثاني والستين للهجرة في أحد أيام شهر ذو القعدة، ويتراوح عمرها بعد وفاتها بين 89 عاماً و 93 عاماً، ومن المعروف أيضاً أنّها كانت آخر زوجة من زوجات النبي صلّى الله عليه وسلّم التي بقيت على قيد الحياة، وأثناء مرضها أوصت من حولها أنّ الذي سيصلي عليها هو سعيد بن زيد ولكنها شفيت من مرضها وتوفي سعيد بن زيد قبلها، بعد وفاتها دفنت في البقيع مع باقي أمّهات المؤمنين.

__________________
لاتسمع كل ما يقال ولا تقول كل ما تسمع.

زينب بنت جحش رضي الله عنها...


هي زينب بنت جحش بن رئاب الأسديّة، تزوّجها الرّسول صلّى الله عليه وسلّم، بعدما تطلّقت من زيد بن حارثة، وشاركت في عددٍ من الغزوات مع الرّسول صلّى الله عليه وسلّم، مثل الطّائف وخيبر، وتوفّيت بعد وفاة الرّسول صلّى الله عليه وسلّم، لتكون أوّل زوجاته لحاقاً به.

__________________
لاتسمع كل ما يقال ولا تقول كل ما تسمع.

جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ......

سُبيت في غزوة بني المصطلق، فكانت من نصيب ثابت بن قيس فأعتقها الرَّسول وتزوجها، وتوفيت سنة خمسٍ وستين للهجرة.

__________________
لاتسمع كل ما يقال ولا تقول كل ما تسمع.

أمّ المؤمنين أم حبيبة

تزوّج النّبي عليه الصّلاة والسّلام كذلك من السّيدة أم حبيية وهي رملة بنت أبي سفيان، وقد هاجرت رضي الله عنها إلى الحبشة فتنصّر زوجها وبقيت هي على الإسلام، فتزوجها النّبي بعد ذلك.

عاشت أم حبيبة مسلمة ثابتة على دينها في بلاد الغربة ، بعد أن تنصر زوجها ومات ، ولكن هذه الحياة لم تطل ، إذ تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك ، و تحكي لنا أم حبيبة رضي الله عنها قصة هذا الزواج فتقول رضي الله عنها

رأت أمُّ حبيبة في منامها كأنَّ آتيًا يقول : يا أمَّ المؤمنين . ففزِعْتُ فأوَّلتُها أن رسول الله يتزوَّجني . قالت : فما هو إلاَّ أن انقضت عِدَّتي فما شعرت إلاَّ برسول النجاشي على بابي يستأذن ، فإذا جارية له - يقال لها : أبرهة - كانت تقوم على ثيابه ودهنه ، فدخلَتْ علَيَّ ، فقالت : إن المَلِكَ يقول لكِ : إن رسول الله كتب إلَيَّ أن أُزَوِّجَكه . فقالت : بشَّركِ الله بخير . قالت : يقول لك الملك وكِّلي مَنْ يُزَوِّجك . فأرسلتْ خالدَ بن سعيد بن العاص ، فوكَّلَتْه وأعطتْ أبرهة سواريْن من فضة وخَدَمتَين[5] كانتا في رجليها ، وخواتيم فضة كانت في أصابع رجليها ؛ سرورًا بما بشَّرتها ، فلمَّا كان العشيّ أمر النجاشي جعفر بن أبي طالب ومَنْ هناك مِن المسلمين فحضروا ، فخطب النجاشي فقال : الحمد لله الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار، أشهد أنْ لا إله إلاَّ الله وأنَّ محمدًا عبده ورسوله ، وأنه الذي بشَّر به عيسى بن مريم؛ أمَّا بعد : فإن رسول الله كتب إلَيَّ أن أزوجه أمَّ حبيبة بنت أبي سفيان ، فأجبتُ إلى ما دعا إليه رسول الله ، وقد أصدقْتُها أربعمائة دينار . ثم سكب الدنانير بين يدي القوم

فتكلَّم خالد بن سعيد ، فقال : الحمد لله، أحمده و أستعينه وأستنصره ، وأشهد أنْ لا إله إلاَّ الله وحده لا شريك له ، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله ، أرسله بالهدى ودين الحقِّ ؛ ليُظهره على الدين كله ، ولو كره المشركون . أمَّا بعد ، فقد أجبتُ إلى ما دعا إليه رسول الله وزوَّجته أمَّ حبيبة بنت أبي سفيان ، فبارك الله لرسول . ودفع الدنانير إلى خالد بن سعيد بن العاص فقبضها، ثم أرادوا أن يقوموا فقال : اجلسوا ؛ فإن سُنَّة الأنبياء إذا تزوَّجوا أن يُؤكل طعامٌ على التزويج . فدعا بطعام وأكلوا ، ثم تفرَّقوا

هذا وقد أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن أمية الضمري رسولاً إلى النجاشي يحمله طلباً في أن يزوج الرسول من أم حبيبة ، ولما تم العقد و قبض المهر قدم بها من الحبشة إلى المدينة شرحبيل بن حسنة.

__________________
لاتسمع كل ما يقال ولا تقول كل ما تسمع.

أم المؤمنين صفية بنت حيي رضي الله عنها ........

زوجة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)، صفية بنت حيي بن أخطب بن سعية بن ثعلبة بن عبيد بن كعب بن الخزرج بن أبي الحبيب بن النضير بن النحام بن ناخوم، أمها أخت الصحابي رفاعة بن سموأل من بني قريظة وهي برة بنت سموأل، تزوجت قبل إسلامها من سلامه بن مكشوخ القرظي، وقيل سلام بن مشكم، وكان من كبار قومه، ثم تزوجها كنانة بن أبي الحقيق وقتل يوم خيبر، أمّا عن طريقة معرفة الرسول بها، فهو بعد غزوة خيبر، حين أسرت صفية (رضي الله عنها)، وخيرها الرسول بين الإسلام واليهودية وقال لها (صلى الله عليه وسلم) " اختاري، فإن اخترت الإسلام أمسكتكِ لنفسي (أي تزوجتك)، وإن اخترت اليهودية فعسى أن أعتقك فتلحقي بقومك "، فقالت: "يا رسول الله، لقد هويت الإسلام وصدقت بك قبل أن تدعوني، حيث صرت إلى رحلك وما لي في اليهودية أرب، وما لي فيها والد ولا أخ، وخيرتني الكفر والإسلام، فالله ورسوله أحب إلي من العتق وأن أرجع إلى قومي".

وكان مهرها هو عتقها وتزوجها (صلى الله عليه وسلم)، وهذه القصة من صحيح البخاري.

وقد أسلمت طواعية لأنّ الله عز وجل يقول في كتابه "لا إكراه في الدين"، وقد تزوجها عليه السلام وعمرها سبع عشرة سنة، وبعد زواجها وجد رسول الله أثر لطمة على خدها فسألها: "ما هذه؟" فقالت "إني رأيت كأن القمر أقبل من يثرب، فسقط في مجري، فقصصت المنام على ابن عمي أبن أبي حقيق فلطمني"، وقال: أتتمنين أن يتزوجك ملك يثرب.

أما عن الحديث عن فضلها فكانت شديدة الحب للرسول (صلى الله عليه وسلم)، حتى عند مرضه قبل وفاته قال زيد بن أسلم: اجتمع نساء النبي (صلى الله عليه وسلم) في مرضه الذي توفي فيه ، فقالت صفية بنت حيي: "إني والله يا نبي الله لوددت أن الذي بك بي ". فغمزن أزواجه بأبصارهن، فقال عليه السلام: "مضمضن "، فقلن من أي شيء؟ "فقال: "من تغامزكن بها، والله إنها لصادقة"، وهو حديث حسن.

فهذا دليل على صدقها بمحبة الرسول وحبها للدين الإسلامي، وتوفيت على الإسلام عام 50هـ، ودفنت بالبقيع، وأوصت بألف دينار من مالها لعائشة بنت أبي بكر.

والعديد من الحاقدين على الإسلام يقولون أنّ الرسول كان يغزو ويقتل الرجال يتزوج نساءهم، ولكن هذا منفي عن الرسول وبشدة فقد تزوح صفية برضاها وبعد إسلامها، وكان ذلك لحكمة كبيرة من تعزيز القرب من اليهود لعله يخفف من الحقد والكراهية التي يبطنها اليهود، وقال العديد من المؤرخين والعلماء: أن هدف الرسول من زواجه منها هو مصاهرة اليهود لعله يخفف من العداء بينهم وأيضاً إكرامها ورفع مكانتها، وتعويضها خيراً عم ما قاسته بين قومها وأهلها.

__________________
لاتسمع كل ما يقال ولا تقول كل ما تسمع.

أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث آخر أمهات المؤمنين (رضي الله عنها)ميمونة بنت الحارث ( زوجات الرسول ) أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث.

اسمها ونسبها:هي ميمونة بنت الحارث بن حزن بن جبير بن الهزم بن روبية بن عبد الله بن هلال بن عامر بن صعصعة الهلالية. فأما أمها كانت تدعى هند بنت عوف بن زهير بن الحرث، وأخواتها: أم الفضل (لبابة الكبرى) زوج العباس رضي الله عنهما، و لبابة الصغرى زوج الوليد بن المغيرة المخزومي وأم خالد بن الوليد، وعصماء بني الحارث زوج أُبي بن الخلف، وغرة بنت الحرث زوج زياد بن عبد الله بن مالك الهلالي .. وهؤلاء هن أخواتها من أمها وأبيها. أما أخواتها لأمها فهن: أسماء بنت عميس زوج جعفر رضي الله عنه، ثم مات فخلف عليها أبو بكر الصديق رضي الله عنه، ثم مات فخلف عليها علي كرم الله وجه. وسلمى بنت عميس زوج حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه، ثم ملت فخلف عليها شداد بن أسامة بن الهاد. وسلامة بنت عميس زوج عبد الله بن كعب بن عنبة الخثعمي.

ولهذا عُرفت أمها هند بنت عوف بأكرم عجوز في الأرض أصهاراً، فأصهارها: أشرف الخلق رسول الله صلى الله عليه وسلم، وصاحبه الصديق، وعميه حمزة والعباس ابنا عبد المطلب، وجعفر وعلي أبناء عمه أبي طالب، وشداد بن الهاد رضي الله عنهم أجمعين. وتلك فضائل حسان، فهل فوق ذلك من أسمى وأفخر من هذا النسب الأصيل والمقام الرفيع...؟؟!!

أزواجها قبل الرسول صلى الله عليه وسلم: كان زواجها رضي الله عنها أولاً بمسعود بن عمرو الثقفي قبيل الإسلام، ففارقها وتزوجها أبو رهم بن عبد العزى. فتوفي عنها وهي في ريعان الشباب. ثم ملأ نور الإيمان قلبها، وأضاء جوانب نفسها حتى شهد الله تعالى لها بالإيمان، وكيف لا وهي كانت من السابقين في سجل الإيمان. فحظيت بشرف الزواج من رسول الله صلى الله عليه وسلم في وقت فراغه من عمرة القضاء سنة 7 للهجرة.

همس القلوب وحديث النفس: وفي السنة السابعة للهجرة النبوية، دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه مكة معتمرين، وطاف الحبيب المصطفى بالبيت العتيق بيت الله الحرام. وكانت ميمونة بمكة أيضاً ورأت رسول الله وهو يعتمر فملأت ناظريها به حتى استحوذت عليها فكرة أن تنال شرف الزواج من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن تصبح أماً للمؤمنين، وما الذي يمنعها من تحقيق حلم لطالما راودتها في اليقظة والمنام وهي التي كانت من السابقين في سجل الإيمان وقائمة المؤمنين؟ وفي تلك اللحظات التي خالجت نفسها همسات قلبها المفعم بالإيمان، أفضت ميمونة بأمنيتها إلى أختها أم الفضل، وحدثتها عن حبها وأمنيتها في أن تكون زوجاً للرسول الله صلى الله عليه وسلم وأماً للمؤمنين، وأما أم الفضل فلم تكتم الأمر عن زوجها العباس فأفضت إليه بأمنية أختها ميمونة، ويبدو أن العباس أيضاً لم يكتم الأمر عن ابن أخيه فأفضى إليه بأمنية ميمونة بنت الحارث. فبعث رسول الله ابن عمه جعفر بن أبي طالب ليخطبها له، وما أن خرج جعفر رضي الله عنه من عندها، حتى ركبت بعيرها وانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما أن وقعت عيناها عليه صلى الله عليه وسلم حتى قالت: "البعير وما عليه لله ورسوله"

ميمونة في القرآن الكريم: وهكذا وهبت ميمونة نفسها للنبي صلى الله عليه وسلم وفيها نزل قوله تعالى: (( وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين)) لقد جعلت ميمونة أمرها إلى العباس بن عبد المطلب فزوجها لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وقيل أيضاً أن العباس قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن ميمونة بنت الحارث قد تأيمت من أبي رهم بن عبدالعزى،هل لك أن تتزوجها؟" ، فتزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ميمونة والزواج الميمون: أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه بمكة ثلاثة أيام، فلما أصبح اليوم الرابع، أتى إليه صلى الله عليه وسلم نفر من كفار قريش ومعهم حويطب بن عبد العزى - الذي أسلم فيما بعد- فأمروا الرسول صلى الله عليه وسلم أن يخرج بعد أن انقضى الأجل وأتم عمرة القضاء والتي كانت عن عمرة الحديبية. فقال صلى الله عليه وسلم: "وما عليكم لو تركتموني فأعرست بين أظهركم، فصنعت لكم طعاماً فحضرتموه". فقالوا: "لا حاجة لنا بطعامك، فأخرج عنا".فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلف مولاه أن يحمل ميمونة إليه حين يمسي.

فلحقت به ميمونة إلى سَرِف، وفي ذلك الموضع بنى الرسول صلى الله عليه وسلم في هذه البقعة المباركة، ويومئذ سماها الرسول صلى الله عليه وسلم ميمونة بعد أن كان اسمها برة. فعقد عليها بسرف بعد تحلله من عمرته لما روي عنها: "تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن حلالان بسرف".

__________________
لاتسمع كل ما يقال ولا تقول كل ما تسمع.

ماريا القبطية رضي الله عنها .....

ماريا القبطية ، كانت جارية أهداها حاكم مصر إلى النبي مع أختها واسمها سيرين ، اعلنت إسلامها عند وصولها للنبي ، تزوجها وانجب منها إبراهيم الذي مات صغيراً ، توفيت سنة 12 او 16 هـ .

__________________
لاتسمع كل ما يقال ولا تقول كل ما تسمع.

أراد جحا أن يشتري حماراً فذهب إلى السوق، توقف عند حمار أعجبه، وقال لصاحبه بعد جدال على الثمن: هذا كل ما معي الآن، فإمّا أن تبيعني الحمار أو أنصرف لحالي، أخيراً وافق الرجل ومشى جحا يجرّ الحمار خلفه، فرآه اثنان من الصوص، فأتفقا على سرقة الحمار، تسلّل أحدهما بخفة وفكّ الحبل من رقبة الحمار دون أن يشعر جحا بشيء، وربط رقبته هو بالحبل كل ذلك وجحا لا يشعر بما يجري، مشى اللص خلف جحا بينما اللص الآخر بالحمار، وكان المارّة من الناس يرون ذلك ويتعجبون لهذا المنظر ويضحكون، وجحا يتعجب في نفسه ويقول: لعلّ تعجّبهم وضحكهم يرجع إلى أنهم معجبون بحماري.


لمّا وصل جحا إلى البيت التفت خلفه إلى الحمار فرأى الرجل، الحبل في رقبته، فتعجب من امره وقال له: من أنت؟ فتوقف اللص باكياً وأخد يمسح دموعه قائلاً: يا سيدي أنا رجل جاهل أغضبت أمي، قال جحا ثم ماذا؟ قال اللص: فدعت أمي عليّ وطلبت من الله أن يمسخني حماراً فأستجاب الله دعاءها، ولما رأى أخي الكبير ذلك أراد ان يتخلص مني فعرضني في السوق للبيع وجئت اشتريني وببركتك وبفضلك رجعت إنساناً كما كنت، وأخد اللص يقبّل يد جحا داعياً شاكراً، فصدقه جحا وأطلقه بعد أن نصحه بأن يطيع أمه ويطلب منها الصفح والدعاء ..!!


في اليوم التالي توجّه جحا إلى السوق ليشتري حماراً فرأى الحمار نفسه فعرفه، واقترب جحا من الحمار وهمس في أذنه قائلاً: يظهر أنك لم تسمع كلامي، وأغضبت أمك مرة ثانية، والله لن أشتريك أبداً.

__________________
لاتسمع كل ما يقال ولا تقول كل ما تسمع.