الأولى : قوله تعالى : ولكم في القصاص حياة هذا من الكلام البليغ الوجيز كما تقدم ، ومعناه : لا يقتل بعضكم بعضا ، رواه سفيان عن السدي عن أبي مالك ، والمعنى : أن القصاص إذا أقيم وتحقق الحكم فيه ازدجر من يريد قتل آخر ، مخافة أن يقتص منه فحييا بذلك معا . وكانت العرب إذا قتل الرجل الآخر حمي قبيلاهما وتقاتلوا وكان ذلك داعيا إلى قتل العدد الكثير ، فلما شرع الله القصاص قنع الكل به وتركوا الاقتتال ، فلهم في ذلك حياة .
الثانية : اتفق أئمة الفتوى على أنه لا يجوز لأحد أن يقتص من أحد حقه دون السلطان ، وليس للناس أن يقتص بعضهم من بعض ، وإنما ذلك لسلطان أو من نصبه السلطان لذلك ، ولهذا جعل الله السلطان ليقبض أيدي الناس بعضهم عن بعض .
[ ص: 240 ] الثالثة : وأجمع العلماء على أن على السلطان أن يقتص من نفسه إن تعدى على أحد من رعيته ، إذ هو واحد منهم ، وإنما له مزية النظر لهم كالوصي والوكيل ، وذلك لا يمنع القصاص ، وليس بينهم وبين العامة فرق في أحكام الله عز وجل ، لقوله جل ذكره : كتب عليكم القصاص في القتلى وثبت عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال لرجل شكا إليه أن عاملا قطع يده : لئن كنت صادقا لأقيدنك منه ، وروى النسائي عن أبي سعيد الخدري قال : بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم شيئا إذ أكب عليه رجل ، فطعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرجون كان معه ، فصاح الرجل ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ تعال ] فاستقد . قال : بل عفوت يا رسول الله ، وروى أبو داود الطيالسي عن أبي فراس قال : خطب عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال : ألا من ظلمه أميره فليرفع ذلك إلي أقيده منه ، فقام عمرو بن العاص فقال : يا أمير المؤمنين ، لئن أدب رجل منا رجلا من أهل رعيته لتقصنه منه ؟ قال : كيف لا أقصه منه وقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقص من نفسه ، ولفظ أبي داود السجستاني عنه قال : خطبنا عمر بن الخطاب فقال : إني لم أبعث عمالي ليضربوا أبشاركم ولا ليأخذوا أموالكم ، فمن فعل ذلك به فليرفعه إلي أقصه منه ، وذكر الحديث بمعناه .
الرابعة : قوله تعالى : لعلكم تتقون تقدم معناه . والمراد هنا تتقون القتل فتسلمون من القصاص ، ثم يكون ذلك داعية لأنواع التقوى في غير ذلك ، فإن الله يثيب بالطاعة على الطاعة ، وقرأ أبو الجوزاء أوس بن عبد الله الربعي " ولكم في القصص حياة " . قال النحاس : قراءة أبي الجوزاء شاذة . قال غيره : يحتمل أن يكون مصدرا كالقصاص . وقيل : أراد بالقصص القرآن ، أي لكم في كتاب الله الذي شرع فيه القصص حياة ، أي نجاة .
رد: القصاص للساحر السوداني في المدينة المنورة ...رجاءضعيف القلب لا يدخل
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مكيناش والو والو ياساتر من زمان ماشفت متل هذه المناظر دوكالي
تصدق اني كل ما اسمع بقصاص في الرياض اخذ عيالي الاولاد طبعاء واخليهم يشوفونة تدري لية اوايش الفائدة بعظكم بيقول ذا مجنون ومهبول وجنن عيالة لا الدين علمنا كل شي ولله الحمد والشكر الفائدة ان اي واحد من عيالك مستقبلا لا قدر الله يفكر يوم انة يسوي شي او جريمة يتذكر موقف القصاص ويهون قدي ينتقدني البعض وقد يوافقني البعض هاذا راي
رد: القصاص للساحر السوداني في المدينة المنورة ...رجاءضعيف القلب لا يدخل
مشكور اخوي الدوكالي رجعتني للايام الحلوه كان فيه واحد من عيال عمي يشتغل في الاماره اذا كان فيه قصاص يقولنا ومن الصبح وحنا حاجزين مكان قريب من تنفيذ القتل بس خلاص ذلحين بعد ما صرت عضو في اتحاد الي تحت الارض مره ارسل شهرور ومره قرقور ومره سنكور وهم يسجلوه فيديو ونتفرج عليه.
__________________
انا وين ابلقا يالاجاويد فاعل خير
حريصن على سر المحبين لرسلته
رد: القصاص للساحر السوداني في المدينة المنورة ...رجاءضعيف القلب لا يدخل
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bnfll مشكور اخوي الدوكالي رجعتني للايام الحلوه كان فيه واحد من عيال عمي يشتغل في الاماره اذا كان فيه قصاص يقولنا ومن الصبح وحنا حاجزين مكان قريب من تنفيذ القتل بس خلاص ذلحين بعد ما صرت عضو في اتحاد الي تحت الارض مره ارسل شهرور ومره قرقور ومره سنكور وهم يسجلوه فيديو ونتفرج عليه.
هههههههههههه: (96):: (96):: (96):ههههههههههه
اكيد هم الي صورو المقطع هههههههههههه
طيب ماودك بمزحة من هنوع انا صاحب السيف وانت الله يكون في عونك وانتبية تراي شايب
https://
رد: القصاص للساحر السوداني في المدينة المنورة ...رجاءضعيف القلب لا يدخل
اولا اخوي الدوكالي يمكن كثير من الاخوان في المنتدى ونت منهم ما يعرف المعلومه ذي عني انا الوحيد في السعوديه وبعض من الدول العربيه الي اكره ريحة البطيخ والخيار كان نفسي اني اوافق على العرض هذا بس اسمحلي ما بعد انهبلت .
ثانياً هل واضح على شكلي اني مفهي وبخليك تسوي الحركه ذي فيني.
: (186):
__________________
انا وين ابلقا يالاجاويد فاعل خير
حريصن على سر المحبين لرسلته
رد: القصاص للساحر السوداني في المدينة المنورة ...رجاءضعيف القلب لا يدخل
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bnfll اولا اخوي الدوكالي يمكن كثير من الاخوان في المنتدى ونت منهم ما يعرف المعلومه ذي عني انا الوحيد في السعوديه وبعض من الدول العربيه الي اكره ريحة البطيخ والخيار كان نفسي اني اوافق على العرض هذا بس اسمحلي ما بعد انهبلت .
ثانياً هل واضح على شكلي اني مفهي وبخليك تسوي الحركه ذي فيني.
: (186):
هههههههههههه طيب لية تحط لي الصورة ذي ما احد قال لك اني مااحبها وترفع ضغطي ههههههههه: (186):وكانت سبب في اني اخطئت على شخص عزيز علي في المنتدى لدرجة اني بعدها احط جميع الصور ما عدا ذي ههههه احس انها صورة غبية ههههههههه ولا عاد اشوفك حاطها ثم اعطيك انذار هههههههههههه امزح لاحد يصدق: (790):: (480):