مقتطفات

تزوجي من رجل يحبك و يغير عليك و يجعلك تعشقين نفسك كل يوم معه ...ذلك الذي يتباهى بك أمام الجميع ويتحدث عن ذكائك وعبقريتك و أخلاقك وليس الذي يخفيك ويجعلك مجرد ظل من الظلال بحجة انك امرأة ضعيفة تحت سيطرته !! تزوجي من يفتخر ويمتن لوجودك بحياته... نعم انه موجود

عزيزتي خيوط اللعبة بيدك.....انتي من تفرضين احترامك وانتي من تقنعينه بشخصيتك وتصرفاتك وتجعلينه يتباهى بك أمام الجميع ....الحب وحده لا يكفي هناك شيء اسمه احترام وهو شرط أساسي لأي علاقة وزواج ....من يحترمك يستحيل ان يعيش معك بالظلام .........

تزوجنا واحنا صغار!..
قالوا تو الناس على الزواج..

ماتزوجنا!
قالوا ترا كبرتوا !

جابو عيال بعد الزواج مباشرة..
قالوا بسم الله ما مداهم!

ما جابو عيال
قالوا روحوا افحصوا!

صار عندهم طفل واحد !
قالوا متى الثاني؟

صار الثاني
قالوا متى الثالث!؟

جابت الاطفال ورا بعض !
قالوا لها لاتجيبين ورا بعض تعب وتظلمينهم !!

جابو بين كل طفل وطفل كذا سنه !
قالوا لها لا جيبي مع بعض عشان بعدين ترتاحين وهم يصيرون كلا مع بعض

زادت اوزاننا..
قالوا اضعفوا!

ضعفنا
قالوا خلاص كافي رجيم! .
.
طبعا المقصود بكلمة (قالوا) بالعبارات السابقة
هم (الناس)

وانا اقول لكم دعوا الخلق للخالق وكل انسان بعيوب وحسنات

رسالتي لكل شخص: لاتتدخل في حياه غيرك !!

اذا ماتعرف ظروف الشخص اللي أمامك
لا تحرجه و تجرحه بكثرة أسئلتك
فالبعض منا يكون طبيعي امام الناس
ولكن في داخل قلبه غصة و ألم لا يعلم به
الا رب العالمين،،

البنت : زوجي يشرب وما يصلي ويضربني !
الناس : اصبري واحتسبي .

الولد : زوجتي ما تضبط الأكل .
الناس : لا ياخي البيوت مليانہ حريم طلقہا فيہ ألف من يتمناك .


عُذراً مُجتمعي :

يمكن للأنثى أن تربي طفلاً بلا أب لكن
لا يمكن للرجل أن يربي طفلاً بلا أم ،
فَ الانثى خلقت امانه ﯙ ليس للاهانه،



لا تسخر من المبتلى في بيته بأن تقول عنه "ضعيف شخصية"؛ ف (نوح عليه السلام ) كانت زوجته عاصية؛ ولكنه كان عند الله صفيا.

ولا تسخر من المنبوذ من قومه بأن تقول عنه "عديم قيمة"؛ ف (إبراهيم عليه السلام) كان منبوذا في قومه؛ ولكنه كان عند الله خليلا.

ولا تسخر من السجين بأن تقول عنه "ظالم مجرم"؛ ف (يوسف عليه السلام) كان سجيناً؛ ولكنه كان عند الله صديقاً.

ولا تسخر من المفلس بعد غناه بأن تقول عنه "سفيه فاشل"؛ ف (أيوب عليه السلام) أفلس بعد غناه؛ ولكنه كان عند الله نبياً.

ولا تسخر من بسيط المهنة بأن تقول عنه "قليل شأن"؛ ف (لقمان) كان نجارا أو خياطا أو راعيا؛ ولكنه كان عند الله حكيما.
.
ولا تسخر من الذي يذكره الناس بسوء بأن تقول عنه "موضع شبهة"؛ ف (محمد صلى الله عليه وسلم) قيل عنه ساحر ومجنون؛ ولكنه كان عند الله حبيبا.

فلا تسخر أبداً او تنقص من قدر احد .. فلا ينقص من الناس الا ناااااقص

واجعل طبعك "حُسن الظن في الآخرين"..

ودع الخلق للخالق.

__________________
لاتسمع كل ما يقال ولا تقول كل ما تسمع.

الإهتمام واضح وضوح الشمس ولا يمكن لأحد أن يتصنعه .. لذلك لا تجبر أحد على الإهتمام بك ، لأنه إن لم يكن نابعا من القلب فلن يأتي أبدا.

__________________
لاتسمع كل ما يقال ولا تقول كل ما تسمع.

قال الإمام الشافعي رحمه الله:

إذا انكشف الغطاء يوم القيامة عن ثواب أعمال البشر لم يروا ثوابًا أفضل من ذكر الله تعالى، فيتحسر عند ذلك أقوام فيقولون: ما كان شيء أيسر علينا من الذكر.

فهي عبادة لا تحتاج لطهارة أو استقبال للقبلة أو لهيئة أو وقت محدد، ومع ذلك لا يؤديها إلا القليل الموفّق لها.
*قال تعالى:﴿وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾
أعانني الله وإياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته.

__________________
لاتسمع كل ما يقال ولا تقول كل ما تسمع.

من لا يقاسم فالطعام الذيابه
يموت جوع ولقمته مشتهيها
ومن طق باب الناس ينطق بابه
و يذكّرونه في علومِ نسيها
ومن لاتفقد كل جابه وجابه
لا جاته الزلات يصبر عليها
ومن لايثمن فالمجالس جوابه
الطيّبه يبطي وهو يحتريها
و اللي يضيع فالملاقا ركابه
يجلس ويتركها لمن يمتطيها
ومن لايصد القوم ماينغزى به
والنايفات يموت ما يعتليها
واللي يسولف في ظهور القرابه
اخير منه اللي تحني يديها
واللي يقيّل في بيوت الخرابه
لو تطرده منها يروح ويجيها
وان مات والا عاش محدٍ درى به
يجهل علوم الطيب لو يدعيها
ومن لايهاب الناس محدٍ يهابه
ويرضى بها من هو لغيره رضيها
واللي يحسب الرزق يؤخذ نهابه
اليا انهبوه القوم لا يرتجيها
ومن لايفصّل فوق جسمه ثيابه
ياشين لبستها بعد يشتريها
والفعل يفرق والملامح تشابه
ولا للمواقف غير من يحتميها
واللي كلامه سيف صدره نصابه
و قدام ينطق كلمته يحتسيها
وكلن تسجل سيرته في كتابه
اما لها و الا تسجل عليها

الشاعر مطلق الثبيتي رحمه الله

__________________
لاتسمع كل ما يقال ولا تقول كل ما تسمع.

واللي يضيع فالملاقا ركابه يجلس ويتركها لمن يمتطيها .....يستاهل

بالابتسامة الصادقة والقلب النظيف والتعامل الحسن والنفس المرحة والكلمة الطـيبة
نعيش جمال الحياة

لو كانت الدنيا سهلة ميسـرة لما كان الصبر أحد أبواب الجنة ؛ قيل لأحد الصّالحين: ما هو الصّبر الجميل؟
قال: أن تُبتلى وقلبك يقول الحمدلله ..
جمعه مباركه

( الحديث ذو شجون ) :

هو مثل قولهم: الحديث يجرّ بعضه بعضا.
وهو يضرب مثلا للرجل يكون في أمر فيأتي أمرٌ آخر فيشغله عنه.
وشجون جمع شجن وهو الهوى والحاجة،

وقيل: شجون الوادي : شعبه. والمثل لضبة بن أُدٍّ ،
وكان له ابنان سعد وسُعيد، خرجا في طلب إبل، فرجع سعد ولم يرجع سُعيد،

وكان ضبة إذا رأى شخصا ليلا قال: (أسعد أم سعيد) فذهبت مثلا مثل قولهم (أخير أم شر)،

ثم خرج ضبة مع الحارث بن كعب في الأشهر الحرم، فمرّا بمكان ما،
فقال الحارث: لقيت هنا شابا صفته كذا معه بُرد وسيف، فقتلته وأخذتهما،

فقال ضبة: أرني السيف، فعرف أنه سيف ابنه سعيد،

فقال ضبة: (الحديث ذو شجون) ، فرفع السيف و قتل الحارث بن كعب

__________________

لمن يرغب في معرفة اﻷنواء

قصيد حساب نجوم الطوالع ....

قـال الــذي يـبـدع جـديـد القصـايـد ،
أبيات فــي وصـف النجـوم البعايـد ،،

احصيت وقتـه مـن مصـادر عديـدة ،
لعــل مـــن يــقــراه يـلـقــى فــوايــد ،،

الوســـم يبـدا سطعـش مــن كتـوبـر ،
اثنـيـن والخمـسـيـن غـيــم ورعـايــد ،،

والمـربـعـانـيـة بــســابــع ديـسـمــبــر ،
تـســع وثـلاثـيـن الـلـيـالـي وكــايــد ،،

والشبط في خمسة عشر مـن ينايـر ،
الـسـت والعشـريـن بـــردهـ شـدايــد ،،

وفـبـرايـر الـعـاشــــر ظهور العقارب ،
السـم والــدم والدســم نجــم زايــد ،،

والسماك في واحد وعشرين مارس ،
وقت الربيع اللي زهورهـ سنايد ،،

والكنـة فـــي تسـعة وعشرين ابريل ،
تمضي ليــاليـــها بوقـت الحصايد ،،

والثريا سابع يوم من شهر يونيو ،
لابان نـــوره مثــل نــور القلايد ،،

والجوزاء ثالث يوم من شهر يوليـو ،
يكثــر سمـومه والعواصــف نكايد ،،

والــمــرزم بتسعة وعشرين يوليو ،
ليـــل ونــهار القيـــض حــره وقايد ،،

وسهيل في اربع وعشرين اغسطس ،
لا اثــمرت قنــيــان خضـــر الجرايد ،،

طول السنـة تحسب نجوم الطوالع ،
ثمـــان والعشـــريــن مقفي وعايد ،،

تمت وصلى الله على خير هادي ،
محمد رسول الله صدوق الوعايد ،،

__________________
لاتسمع كل ما يقال ولا تقول كل ما تسمع.