|
ربّما غداً أو بعد غدْ .. ربّما بعد سنين لا تُعد
ربّما ذات مساءٍ نلتقي .. في طريقٍ عابرٍ من دُون قصد! فاروق جويدة |
اقتباس:
|
إلى كُل شَخصٍ كَتُوم ؛ أعَانَك الله عَلى ضَجيج قَلبك ..!
|
حتى النوم يجيد التهرب عندما نحتاجهم ..
تماما كبعض البشر ... " نزار نعساني " :D |
في الجنة
سأحتضن شخصا حرمتني الحياة منه[emoji17] |
اللهم برد على قبور من ينتظرون الدعاء
|
جاء رجل لخالد بن الوليد فقال له ان فلانا شتمك فقال: "تلك صحيفته فليملأها بماشاء.
قال رجل لوهب بن منبه: إن فلانا شتمك! قال: "أما وجد الشيطان رسولا غيرك ؟!". قال أحدهم لرجل: فلان شتمك فقال: "هو رماني بسهم ولم يصبني فلماذا حملت السهم وغرسته في قلبي؟". جاء رجل إلى الشافعي فقال له فلان يذكرك بسوء فأجابه: "إذا صدقت فأنت نمام و إذا كذبت فأنت فاسق" فخجل وانصرف. فياليتهم يخجلون .... |
قيل ل الربيع بن الهيثم :
" ما نراك تعيب أحداً !!! " فقال : " لست راضياً عن نفسي حتى أتفرغ لذم الناس " |
ذات ليله عاد الرسام المشهور بيكاسو الى بيته ومعه احد الاصدقاء فوجد الاثاث مبعثرا والادراج محطمه وجميع الدلائل تشيرالى ان اللصوص اقتحموا البيت في غياب صاحبه وسرقوه.
وعندما عرف بيكاسو ماهي المسروقات ظهر عليه الضيق والغضب الشديد . سأله صديقه : هل سرقوا شيئا مهما اجاب الفنان.....كلا لم يسرقوا غير اغطيه الفراش فقال الصديق يسأل في دهشه:اذن لماذا انت غاضب ؟؟ اجاب بيكاسو وهو يحس بكبريائه وقد جرح: يغضبني ان هـولاء الاغبياء لم يسرقوا شيئا من لوحاتي |
مارك توين
كان الكاتب الأمريكي ( مارك توين ) مغرما بالراحة ،حتى أنه كان يمارس الكتابة والقراءة وهو نائم في سريره ، وقلما كان يخرج من غرفة نومه. وذات يوم جاء أحد الصحفيين لمقابلته ، وعندما أخبرته زوجته بذلك قال لها : ( دعيه يدخل )) .... غير أن الزوجة اعترضت قائلة : ((هذا لا يليق ..... هل ستدعه يقف بينما أنت نائم في الفراش)) ؟ فأجابها (( مارك توين )) : ((عندك حق ، هذا لا يليق اطلبي من الخادمة أن تعد له فراشا آخر)). |
جميله الصـدفة اللي جابتك حي الهوى والنور
عليك اجمل مسا مسيت عطني منه قنطاره أحيي فيك ذكرك قبل شوفك والنبا مغمـــــــور وأحيي فيك عطرك واسمك اللي مالي داره أنا من مات حي لاطعن حربه ولا منحـــــــور صويب العين مايبرا غدا قلبي لك الشاره بغيت امشي واحس انه غدا مني القدم مبتور بغيت آقف واشوف عظام كل الجسم منهارة أنا من خانته عبرة فرح والا ضحك مسرور يضيق إبه النفس وده يقول من الحكي خياره أشيل غناي لك عرضه وأبدل به على المجرور وأمول من طواريقي على عشاق سماره أبكتب من القصيد الوزن وغيره من شعرمنثور أنا لك شاعر يكتب وشعره نقوة أفكاره ألا ياغايب عني معي حاضر كما الدستور خيالك ما يفارقني بفكري دق مسماره إلا من ضقت أسولف بك على نفسي وانا مقهور وأقول الوقت على ماريد وأختاره عليك أقبل ومنك أقفي ولا بينت لك محضور أخاف عيون بعض الخلق ترقبنا وسباره وجدك الله ياحسن كما التحفة وأنا جمهـــور أنا المبهور في حسنك وانا من خطفت أبصاره ومنك العين تامرني وأنا لك طايع مـــــأمور على وصلك غدا حظي هوين وقصرت أشباره أشوف إن الحسن عقبك ولويذكر غدا مكبور يقال إنه حسن وألا أنت كل الزين وإبهاره ألا يابوعيون حق وبعض الوصف خرس حور عليك الصوت ماهوصوت كما ترنيم قيثاره بقا قصرك على فالك عساه بطلتك معمور تمشي بردهته حافي وتحيا عقبك أزهـــــاره بريح المسك والعنبر يخالطهم زراق بخور إلى أقبلت جا قبلك والى أقفيته غدا إستاره على هالبوح والتلميح راس المال صدق شعور وصدقني تري فكري عقب طيفك ماحد زاره أنا باسألك تعذرني عساي بطلبتي معذور أشوف الوقت مايعطي ولا فالناس عذاره أبرسل لك مع النسمه سلام الخافق المكسور عسى يجبرعزاه إنك تجيه وتنطفي ناره ذكرت اليوم والساعه ورحله عمر يامستور ذكرت الله في خلقك خلق هالزين وأسراره أعرف أني مناب أول ولا آخر واحد ماسور وأجمل ماملكته منه طيف دام تذكاره ألا ياليت لي قلب يطيع الراي وأهل الشور ضحيه موقف عابر ورحله سفر طياره مقاعدنا بآخرصف ومقعد سيدي مشغور على يسراي كان هناك اشوف أطباع جباره وكان الوقت عصرية تعدينا حدود السور ويم القاهرة طرنا بجو(ن) حافل(ن)أخطاره أشوفه كل هالفتنه ثقل عقل وسلوك إطهور حصين محصن شامخ يبين كبرمقداره وأشوفه ديمه تحمي نبات الأرض بالممطور بغيث يوم أشاهدها جرفني فيه تياره ذهلني مبرم العاتق وشلال الشعر موفور وذاك المبسم الوردي بلون الزهرقطاره وقدأطرق هايف رشيق وخاصر مضمور قوام اعتدل طوله يثير إقلوب جباره أغني وأغتني بذكره ولاأطمع كود بالميسور وعودي كم شكي مني بعزفي تبكي أوتاره أعرف النفس تواقه وأعرف اني منا مسحور ولكن سحر زينه صار ياخلق الله إشعاره أنا والليل والهاجس قطعنا بالخيال بحور أبي منهو يوصلني ومن يعطيني أخبـــــــــــــاره مخاوي الليل .... خالد عبدالرحمن . |
|
ابداااع يا رؤوف
|
اقتباس:
جميل أخ رؤوف .. [emoji106] |
اقتباس:
|
مبدع واختياراتك مبدعة يابن العم
|
إغتيال الطاقات
في مدينه صغيره أعلن مفتش كبير على المدارس عن قيامه بزياره المدرسه الإبتدائيه ، ولكنه توقف في الطريق بسبب عطل في محرك سيارته، وبينما كان المفتش حائرآ أمام سيارته مر تلميذ وشاهد الرجل الحائر وسأله عما إذا ما كان في وسعه مساعدته في وضعه المتأزم؟ أجاب المفتش :هل تفهم شيئا عن السيارات ؟ لم يطل التلميذ الكلام بل أخذ الأداه واشتغل تحت غطاء المحرك المفتوح وطلب من المفتش تشغيل المحرك ، عادت السياره الى السير من جديد .. شكر المفتش التلميذ ولكنه أراد أن يعرف لماذا لم يكن في المدرسه في هذا الوقت ؟ أجاب التلميذ : سيزور مدرستنا اليوم المفتش ، وبما أنني الأكثر غباء في الصف أرسلني المدرس الى البيت . هكذا تغتال الطاقات... الذكاء والإبداع ليس مقتصرا على فهم المنهج الدراسي فحسب، وإنما لابد من وضع كل شخص في مكانه المناسب لتتجلى إبداعاته ومهاراته ونستفيد من هؤلاء الطلاب من أبداعاتهم في مجالات أخرى إذا لقوا من يدعمهم.. كلام لا غبار عليه لا يوجد غبي ... إنما تعدد ذكاءات |
بصراحه ... انا أشوف تعدد ذكاءات
وتعدد غباءات . بمعنى ......... |
الطيبون لا تتغير صفاتهم ، حتى لو تغيرت أحوالهم ؛ فالكريم يبقى كريما حتى لو افتقر والمتسامح يبقى متسامحا حتى لو ظُلِم. |
موضوع جميل
|
اقتباس:
|
أيامنا والليالي ....
أيامنا والليالى كم نعاتبها شبنا وشابت وعفنا بعض الاحوالي تاعد مواعيد والجاهل مصدقها واللى عرف حدها من همها سالي ان اقبلت يوم ما تصفى مشاربها تقفى وتقبل وما دامت على حالي فى كل يوم تورينا عجايبها واليوم الاول تراه احسن من التالي ايام فى غلبها وايام نغلبها وايام فيها سوى والدهر ميالي جربت الايام ومثلى من يجربها تجريب عاقل وذقت المر والحالي نضحك مع الناس والدنيا نلاعبها ونمشى مع الفي طوع حيث ما مالي كم من علوم وكم آداب نكسبها والشعر مازون مثقال بمثقالي أعرف حروف الهجا بالرمز واكتبها عاقل ومجنون حاوى كل الاشكالي لكن حظى ردي والروح متعبها ما فادنى حسن تأديبى مع امثالي ان جيت ابى حاجة عزّت مطالبها العفو ما واحد فى الناس ياوالي قوم الى جيتها رفت شواربها بالضحك وقلوبها فيها الردى كالي وقوم الى جيتها صكت حواجبها وابدت لى البغض فى مقفاي واقبالي ما كنّي الا مسوّى حال مغضبها والكلّ فى عشرته ماكر ودجّالي يا حيف تخفى امور كنت حاسبها واللى على بالهم كله على بالي الجار جافى وكم قوم محاربها والاهل والاصحاب واللى دون والعالي والروح وش عذرها فى ترك واجبها راح الحسب والنسب فى جمع الاموالي نفسى تبى العزّ والحاجات تغصبها ترمى بها بين اجاويد وانذالي المال يحيى رجال لا حياة ابها كالسيل يحيى الهشيم الدمدم البالي عفت المنازل وروحى يوم اجنّبها منها غنيمه وعنها البعد أولالي لا خير فى ديرة يشقى العزيز بها يمشى مع النّاس فى همّ واذلالي دار بها الخوف دوم ما يغايبها والجوع فيها ومعها بعض الاحوالي جوعى سراحينها شبعى ثعالبها الكلب والهر يقدم كل رابالي عزّ الفتى راس ماله من مكاسبها يا مرتضى الهون لا عزّ ولا مالي دلّلت بالروح لين ارخصت جانبها ونا عريب الجد والخالي قوم تدوس الأفاعى مع عقاربها ولها عزايم تهدّ الشامخ العالي خلّ المنازل وقل للبين يندبها يبكى عليها بدمع العين هطّالي لا تعمر الدار والقالات تخربها بيع الرّدى بالخساره واشتر الغالي ما ضاقت الارض وانسدّت مذاهبها فيها السّعه والمراجل والتفتّالي دار بدار وجيران نقاربها وأرض بأرض وأطلال باطلالي والنّاس اجانيب لين انك تصاحبها تكون منهم كما قالوا بالامثالي الارض لله نمشى فى مناكبها والله قدر لنا ارزاق وآجالي حثّ المطايا وشرقها وغربها واقطع بها كل فجّ دارس خالي واطعن نحور الفيافى فى ترايبها وابعد عن الهم تمسى خالي البالي من كل عمليّة تقطع براكبها فدافد البيد درهام وزرفالي تبعدك عن دار قوم ودار تقربها واختر لنفسك من المنزال منزالي لو مت فى ديرة قفرا جوانبها فيها لوطي السباع الغبس مدهالي اخير من ديرة يجفاك صاحبها كم ذا الجفا والتجافى والتّعلالي دوس المخاطر و لا تخشى عواقبها الموت واحد وبعد العزّ يجلالي انّ المنايا اذا مدت مخالبها تدرك لو كنت فى جو السما العالي ما قرّت الاسد فى عالى مراقبها تسعى على الرزق ما حنّت للشبالي والشمس فى برجها والغيم يحجبها تقفى وتقبل لها فى العرش مجدالي رب السماوات يا محصى كواكبها يا مجرى السفن فى لجات الاهوالي ضاقت بنا الارض واشتبت شبايبها والغيث محبوس يا معبود يا والي يالله من مزنة هبت هبايبها رعادها بات اله فى البحر زلزالي ريح العوالى من المنشا تجاذبها جذب الدلي من جبا مطوية الجالي ديمومة سبلت وارخت ذوايبها وانهل منها غزير الوبل همالي تسقى ديار شديد الوقت حاربها ما عاد فيها لبعض الناس منزالي يا جاهل اسمع تماثيلا مرتبها فيها معانى جميع القيل والقالي مثل المحابيب زادت فى قوالبها فى صرفها زايده عن قرش واريالي يا رب توبه وروحى لا تعذبها يوم القيامه اذا ما ضاقت اعمالي وازكى صلاة على المختار نوهبها شفيعنا يوم حشر فيه الاهوالي . بديوي الوقداني ... رحمه الله . |
أكبر غلط .....
أكبرغلط سـرك للانـذال تبديه وتصاحب الخاين قليـل المـروه وتسوي المعروف في غير راعيه وتجامل الغلطان وتقـول خـوه وتشره على اللي مايعرف المشاريه ويلقا على سبـك طريق المفـوه وتبع المقفي نقص لو كـان تغليـه تونس غلاه بسـرة القلـب جـوه واكبر خطأ راع الجهاله تلاغيـه بنفس الكـلام اللـي تفـوه تفـوه وتلعب على الحبلين والحق تخفيـه وعلى نظيف القلب تقـدر تمـوه ونفس الكلام اللي تجيبـه توديـه ولسمعـة الاجـواد تقعـد تشـوه وتعجبك قوة سلطة الجـاه وتيـه وتقول انا اللي منزلي فـي علـوه أعلم تراك انسان وضعيف ياهيـه ماغير قـوة خالـق الكـون قـوه هذي نصيحة من تحكمـه مباديـه من المجتمع ماراق بالـه وجـوه ولاأقول كل المجتمع ماذكّـر فيـه الناس فيهم مـن براسـه حمـوه خصيت فيها اللي عريبه مجانيـه ومن باب حبي له وبـاب الأخـوه أنت استلمت رسالة الؤد قول أيـه الله يجنبـك المنـافـق وســوه إذا إتعضت أشكرك هذا اللي ابيـه وإذا جهلت اللـي يناسبـك سـوه ولاني وكيل أدم على أخطأ ذراريه حبيت أحذر عن بعضهـا وأنـوه |
معلومة :
عدم النوم ليلة واحدة يضعف عمل وظائف الدماغ لمدة 4 أيام |
الصبر حكمه والامل يطرد الياس
والجد والاخلاص قيمة وشيمة والعز هيبة والشرف يرفع الرأس والكذب سلعة مالها أي قيمة والبيت مايبنى علئ غير مقياس لابد توضع لة قواعد سليمة خذلك من الدنيا تجارب مع الناس واسلك دروب اهل العقول الحكيمة واعلم بأن الناس بالناس تنقاس وصحبة أصحاب التجارب غنيمة واحذر تصاحب كل عايب وهلاس فالعيب يجلب لك عواقب وخيمه!! |
كانت هناك قرية صغيرة لم يعرف أهلها التمدن بعد ..
وكانوا يسمعون الأعاجيب عن المدينة وعاداتها المختلفة .. وكانوا يريدون أن يعرفوا حقيقة ما يسمعون عنها طوال الوقت ... وفي أحد الأيام سافر منها رجلان الي المدينة .. غابا لفترة ثم عاد واحد منهم .. التفوا حوله وسألوه : كيف وجدت المدينة ؟ كيف هم أهلها ؟ ما حقيقة ما كنا نسمع عنها ؟ أجابهم الرجل بثقة : لقد ذهبت بنفسي ورأيت الحقيقة .. الحقيقة هي ان المدينة مرتع الفساد وكل اهلها سكيرون لا يدينون بشيء لقد كرهت المدينة ..!! عرف الناس الاجابة التي انتظروها طويلا فانفضوا وعاد كل منهم لعمله .... وبعدها بأيام عاد الرجل الثاني .. لم يهتموا بسؤاله عن رأيه إلا انهم التفوا حوله وحين وجدوا له رأيا لم يتوقعوه : لقد ذهبت بنفسي ورأيت الحقيقة .. الحقيقة هي أن المدينة مليئة بدور العبادة وكل أهلها متدينون طيبون لقد أحببت المدينة ..!! أصيب الناس بالارتباك هل المدينة سيئة ام جيدة ؟ هل أهلها طيبوا ام أشرار ؟؟ لم يجدوا مجيبا علي هذه الاسئلة الا حكيم القرية .. كان شيخا كبير خبر الحياة وعرف الكثير ويثق الجميع في رأيه .. كان هو ملاذهم الوحيد .. ذهبوا اليه بالقصة وسألوه : - أحدهم قال ان المدينة فاسدة مليئة بالاشرار والاخر قال انها فاضلة مليئة بالاطهار أيا منهما نصدق ؟؟؟ قال الحكيم : كلاهما صادق ..!!! وحين رأي نظرات الحيرة علي وجوه الناس استطرد : - الأول لا أخلاق له فذهب الي أقرب حانة حين وصل للمدينة فوجدها ممتلئة بالناس .. - بينما الثاني متدين صالح لذا ذهب الي المسجد حين وصل الي المدينة فوجده ممتلئا بالناس .. وأضاف : (( من يري الخير فهو لا يرى الا ما في داخل نفسه .. ومن يرى الشر فهو لا يري الا ما داخل نفسه !!! )) الحكمة من القصة : اننا نستطيع ان نجعل حياتنا سعيدة وواقعا رائعا .. فقط إذا غيرنا شيئا ما في داخلنا .. فهذا هو مفتاح تغيير كل شيء في حياتنا |
صح لساانك [emoji106]
|
اقتباس:
ما خابت نظرتي لك كل مشاركه لك الاقي في طياتها حكمه |
في محاولة رجل ياباني تجديد بيته قام بنزع جدران بيته
ومن المعروف أن البيت الياباني التقليدي مبني من الخشب حيث يكون بين جدران البيت فراغ . فعندما نزع أحد الجدران وجد سحلية عالقة بالخشب من إحدى أرجلها . انتابته رعشة الشفقة عليها . لكن الفضول اخذ طريق التساؤل عندما رأى المسمار المغروز في رجلها يعود إلى عشرة سنوات خلت عندما انشأ بيته لأول مرة . دار في عقله سؤال: ما الذي حدث ؟ كيف تعيش السحلية مدة عشرة سنوات في فجوة ما بين الجدران يلفها الظلام والرطوبة ودون حراك ؟ توقف عن العمل واخذ يراقب السحلية . كيف تأكل ؟ وفجأة ظهرت سحلية أخرى حاملة الطعام في فمها دهش الرجل . وعمت في نفسه مشاعر رقة الحب الذي أثارها هذا المشهد سحلية رجلها مسمرة بالجدار وأخرى تطعمها صابرة مدة عشرة سنوات سبحان الله الخالق .. أبتسم ... فرزقك مقسوم وقدرك محسوم...... وأحوال الدنيا لا تستحق الهموم.. لأنها بين يدي الحي القيوم ________________________ ابتسم : عندما تجلس مع عائلتك .. فهناك من يتمنى عائلة .. ________________________ ابتسم : عندما تذهب إلى عملك .. فالكثير ما زال يبحث عن وظيفة.. ________________________ ابتسم : لأنك بصحة وعافية .. فهناك من المرضى من يتمنى أن يشتريها بأغلى الأثمان .. ________________________ ابتسم : لأنك حي ترزق .. ________________________ ابتسم : لأن اللي شاف السحلية ( ياباني مو عربي ) ولا كان سلخها بالجزمة ومااستفدنا من القصة:) .. |
ٍفي بلدة صغيرة تبدو شبه مهجوره مثل غيرها من المدن تمر بظروف اقتصادية صعبة والجميع غارق في الديون، ويعيش على الاقتراض.
فجأة ، يأتي رجل سائح غني إلى المدينة و يدخل الفندق ... ويضع 100 دولارًا على كاونتر الاستقبال، ويذهب لتفقد الغرف في الطابق العلوي من أجل اختيار غرفة مناسبة. - في هذه الأثناء يستغل موظف الاستقبال الفرصة ويأخذ المائة دولار ويذهب مسرعًا للجزار ليدفع دينه. - الجزار يفرح بهذه الدولارات ويسرع بها لتاجر الماشية ليدفع باقي مستحقاته عليه. - تاجر الماشية بدوره يأخذ المائة دولار ويذهب بها إلى تاجر العلف لتسديد دينه . - تاجر العلف يذهب لسائق الشاحنه الذي احضر العلف من بلده بعيده لتسديد ما عليه من مستحقات متأخرة ... - سائق الشاحنه يركض مسرعا لفندق المدينة (حيث يعمل موظف الاستقبال في أول القصة) والذي يستاجر منه غرفه بالدين عند حضوره لتسليم العلف ليرتاح من عناء السفر ويعطي لموظف الاستقبال المائة دولار لتسديد ديونه. - موظف الاستقبال يعود ويضع المائة دولار مرة أخرى مكانها على الكاونتر قبل نزول السائح الثري من جولته التفقدية. ينزل السائح والذي لم يعجبه مستوى الغرف ويقرر أخذ المائة دولار ويرحل عن المدينة ولا أحد من سكان المدينة كسب أي شيء. الا انهم سددوا جميع ديونهم. وتبدأ ديون جديدة وهكذا تدير الولايات المتحدة الأمريكية اقتصاديات العالم ! !!!!! |
ثلاثة لا تقبل لهم صلاة ولا ترفع لهم إلى السماء حسنة : العبد الآبق حتى يرجع , والمرأة الساخط عليها زوجها حتى يرضى , والسكران حتى يصحو
|
سأل طفل والده : ما معنى الفساد السياسي فأجابه : لن أخبرك يا بني لانه صعب عليك في هذا السن لكن دعني أقرب لك الموضوع انا اصرف على البيت لذلك فلنطلق علي اسم الرأسمالية وامك تنظم شؤون البيت لذلك سنطلق عليها اسم الحكومة وانت تحت تصرفها لذلك فسنطلق عليك اسم الشعب واخوك الصغير هو املنا فسنطلق عليه اسم المستقبل اما الخادمة التي عندنا فهي تعيش من ورائنا فسنطلق عليها اسم القوى الكادحة اذهب يا بني وفكر عساك تصل الى نتيجة وفي الليل لم يستطع الطفل ان ينام .. فنهض من نومه قلقآ وسمع صوت أخيه الصغير يبكي فذهب ليخبر امه فوجدها غارقة في نوم عميق ولم تستيقظ وتعجب أن والده ليس نائما بجوارها فذهب باحثآ عن أبيه فنظر من ثقب الباب الى غرفة الخادمة فوجد أبوه معها و في اليوم التالي قال الولد لابيه: لقد عرفت يا أبي معنى الفساد السياسي فقال الوالد: وماذا عرفت قال الولد: عندما تلهو الرأسمالية بالقوى الكادحة وتكون الحكومة نائمة في سبات عميق فيصبح الشعب قلقا تائها مهملاً تماماً و يصبح المستقبل غارقا في القذارة
|
اقتباس:
|
تزوجها ولم يتفقا ..
سألوه عن السبب فقال : لا أتكلم عن عرضي تطلقا !! فسألوه عن السبب .. فقال : لا أتكلم عن امرأة خرجت من ذمتي ... عن [[[ الرجوله ]]] نتحدث .. |
نظرية القرود الخمسة
يطرحها البعض كدرس تذكيري في علم الإدارة، كما يطرحها آخرون كنظرية اجتماعية تحكي واقع معين لمجتمع من المجتماعات البشرية. فلا حياة بدون تغيير، فهو طبيعة كل كائن حي، والإنسان الذي يرفض التغيير يمكن تصنيفه ضمن فئة الجماد، لأن الجماد هو الشئ الوحيد الذي لا يتغير في هذا الكون.. وفي علم الإدارة فان تحدي الوضع الراهن وادخال التغيير هما مفتاح اللأبواب الذي يستطيع الإنسان من خلاله أن يعمل أفضل ما عنده، والتحدي هو البيئة الحافزة على التفوق.. ولعل أخطر ما يواجهه الموظف هو التبلد والجمود في تأدية مهام الوظيفة بشكل روتيني معتاد، فهو بذلك يتحول إلى آلة صماء تتحرك ضمن نطاق محدود، وخط سير معروف لا يمكن تغييره.. وهنا يأتي الفرق بين المبدع والجامد، فالأول يوجد بينه وبين التغيير والتجديد ارتباط وثيق، بينما الثاني يدور حول زاوية ضيقة لايكلف نفسه عناء النظر لأبعد منها.. خبراء الإدارة وضعوا بعض المبادئ لزرع حب التغيير في نفوس الموظفين وهم يرون أنه من الضروري أن يعامل الإنسان كل وظيفة على أساس أنها مغامرة جديدة.. في الوقت نفسه عليه أن يكرر السؤال التالي على نفسه دائماً: إذا كنت سأبدأ العمل الآن، ماذا سأفعل؟.. واذا كان هناك مجال أمام الموظف لعمل الأشياء بصورة مختلفة فليبدأ فورا في تنفيذ هذه الأشياء بالطريقة غير الاعتيادية.. ومن هنا تبدأ قصة مكافحة البيروقراطية والروتين والاجراءات المطبقة بنفس الطريقة ونفس الأسلوب.. في تجربة أشبه بالدعابة قدمت الإدارة الحديثة درساً مهماً لكل الموظفين، هذه التجربة تعرف بنظرية القرود الخمسة سيناريو النظرية أحضر خمسة قرود، وضعها في قفص !، وعلِّق في منتصف القفص حزمة موز، وضع تحتها سلماً. بعد مدة قصيرة ستجد أنَّ قرداً لنسميه القرد أ من المجموعة سيسارع كي يرتقي السلم محاولاً الوصول إلى الموز. والآن !، كلما حاول القرد أ أنْ يلمس الموز، ينبغي عليك أن تطلق رشاشاً من الماء البارد على القردة الأربعة الباقين في الأسفل وأرعبهم!! بعد قليل سيحاول قردٌ آخر القرد ب أن يعتلي نفس السلم ليصل إلى الموز، والمطلوب منك أن تكرر نفس العملية، رش القردة الباقين في الأسفل بالماء البارد. كرر العملية أكثر من مرة! بعد فترة ستجد أنه ما أن يحاول أي قرد أن يعتلي السلم للوصول إلى الموز ستمنعه المجموعة خوفاً من ألم الماء البارد. الآن، أبعد الماء البارد، وأخرج قرداً من الخمسة إلى خارج القفص، وضع مكانه قرداً جديداً القرد س 1، هذا القرد لم يعاصر حادثة الماء البارد، ولم يشاهد شيئاً مما جرى داخل القفص. سرعان ما سيذهب القرد س 1 إلى السلم لقطف الموز، حينها ستهب مجموعة القردة المرعوبة من رش الماء البارد لمنعه وستهاجمه. ستجد أن القرد س 1 مستغرباً من القرود، ولكن بعد أكثر من محاولة سيتعلم القرد س 1 أنه متى حاول قطف الموز فإنه سينال عقاباً قاسياً من مجتمعه لا يعرف سببه ولا يتبينه. الآن أخرج قرداً آخر ممن عاصر حوادث شر الماء البارد غير القرد س 1، وأدخل قرداً جديداً عوضا عنه، ليكن القرد س 2. ستجد أن نفس المشهد السابق يتكرر من جديد. القرد س 2 يذهب إلى الموز بكل برآءة وسذاجة، بينما القردة الباقية تنهال عليه ضرباً لمنعه. بما فيهم القرد س 1 على الرغم من أنه لم يعاصر رش الماء، ولا يدري لماذا يعاقبه أبناء مجتمعه، كل ما هنالك أنه تعلم أن لمس الموز يعني عقاب المجتمع. لذلك ستجده يشارك، ربما بحماس أكثر من غيره بكيل اللكمات والصفعات للقرد الجديد القرد س 2، وربما يعاقبه كي يشفي غليله من عقاب المجتمع له. استمر بتكرار نفس العملية، أخرج قرداً ممن عاصر حوادث رش الماء، وضع قرداً جديداً. النتيجة : سيتكرر الموقف. كرر هذا الأمر إلى أن تستبدل كل المجموعة القديمة الجيل الأول/القديم ممن تعرضوا لرش الماء حتى تستبدلهم بقرود جديدة! الجيل الثاني/الجديد في النهاية ستجد أن القردة ستستمر تنهال ضرباً على كل من يجرؤ على الاقتراب من سُلم الموز. لماذا ؟، لا أحد منهم يدري!!، لا أحد من أبناء المجتمع يدري حقيقة ما يجري، لكن هذا ما وجد المجتمع نفسه عليه منذ أن تَكَوَّن !. بعض الدروس المستخلصة على الإنسان أن يسأل نفسه حين يتصرف بسلوك ما. لماذا أتصرف هكذا ؟، حتى يتبين له مكامن الخطأ، ويتبين له السلوك الصحيح من السلوك الخاطيء. هل كل ما يفعله الأول لا بد أن أفعله أنا ؟ أم في الأمر تفصيل ؟ |
تعاملك بلطف مع شخص يكرهك لا يعني أنك منافق ، بل يعني أنك ناضج بما يكفي لتحمل هذا الشخص !
|
خواطر راقت لي
-قل عني ما تشاء لكن أنظر إلى كتفك الشمال هناك حقي محفوظ فتحدث كما شئت .. -عندما تتصدق فأنت لا تنفق نقودك بل ترسلها إلى نفسك في زمنٍ آخر وتزيد رصيد حساب الاخرة مع تزايد فرصة ربحك بالفوز بالجنه -مُـريحَة جداً هَذه الآيَه ؛ (وَلَسَوفَ يُعطِيكَ رَبكَ فترضى) -لو سمَعت صرير أقلامْ الملائكة وهي : تكتُب اسمُك من الذّاكرين لِ متّ شوقاً لقول لا إله إلا اللهّ .. -للأخلاق مراتب بالدنيا ، كلما زادت أخلاقك زاد قدرك بين الناس و إرتفعت مرتبه ! -إن لم تستيقظ صباحا وتقول : أصبحنا واصبح الملك لله .. فعليك مراجعه بعض الامور التي ماتت بداخلك .. -زمن ملوث . . ! حينمآ تـمدح شخص فِـ الجميٌع يصِمْت ! وعندما تــذَمٌ شخص فـالكل يشارك ؛ -صغيـر يشتهي الكبر وشيخ ودّ لو صغر ، وصاحب المال في تعب ، ۈفي تعب من افتقر ، وعاطل يبتغي عمل ، وذو عمل به ضجر ! الراحة في الجنة |
من يعرف طعم الألم ...تجده أكثر وقوف مع الآخرين وقت المصائب .
|
سَأل الأصمعي رجلاً كذاباً: هل صدقت قط؟
فقال الكذاب: نعم. فقال الأصمعي: عجباً. فرد الكذاب: خِفت أن أقول لا فأصدق. |
ذكاء محامى و دهاء قاضي …
عندما كادت هيئة المحكمة أن تنطق بحكم الإعدام على قاتل زوجته والتي لم يتم العثور على جثتها رغم توافر كل الأدلة التي تدين الزوج.. وقف محامى الدفاع يتعلق بأى قشة لينقذ موكله.. ثم قال للقاضي: ليصدر حكماً بالإعدام على قاتل.. لابد من أن تتوافر لهيئة المحكمة يقين لا يقبل الشك بأن المتهم قد قتل الضحية.. والآن.. سيدخل من باب المحكمة.. دليل قوي على براءة موكلي وعلى أن زوجته حية ترزق!!.. وفتح باب المحكمة واتجهت أنظار كل من في القاعة إلى الباب.. وبعد لحظات من الصمت والترقب.. لم يدخل أحد من الباب.. وهنا قال المحامى.. الكل كان ينتظر دخول القتيلة!! وهذا يؤكد أنه ليس لديكم قناعة مائة بالمائة بأن موكلي قتل زوجته!!! وهنا هاجت القاعة إعجاباً بذكاء المحامى.. و تداول القضاة الموقف.. و جاء الحكم المفاجأة.. حكم بالإعدام لتوافر يقين لا يقبل الشك بأن الرجل قتل زوجته!!! و بعد الحكم تساءل الناس كيف يصدر مثل هذا الحكم.. فرد القاضي ببساطة.. عندما أوحى المحامى لنا جميعاً بأن الزوجة لم تقتل ومازالت حية.. توجهت أنظارنا جميعاً إلى الباب منتظرين دخولها إلا شخصاً واحداً في القاعة! انه الزوج المتهم!!! لأنه يعلم جيداً أن زوجته قتلت.. وأن الموتى لا يسيرون.. |
| الساعة الآن 06:02 AM |
جميع المواضيع و الردود لاتعبر بالضرورة عن رأي و توجهات الادارة و انما تعبر عن رأي كاتبها فقط